الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٧٨-
178
إرادة الله تعالى زعموا أنهم مجبورون على فعل ما فعلوا وذهبت بقمية الأمة إلى الجمع بين الإرادة والأمر وقالوا إن رحمنا فبفضل الله وإن عذبنا فبعدل الله فهؤلاء هم الذين هدوا إلى صراط مستقيم والله أعلم.
س - عن قوم لا يقرأون القرآن ولا يصومون رمضان ولا يصلون ويأكلون الربا وهم الخوجه ما تقول في طعامهم حلال أم لا؟
زعما منهم
ج - لا أعرف هؤلاء القوم فإن كانوا قد تركوا هذه الأشياء أنها غير واجبة فهم مشركون ورطوباتهم نجسة وذبائحهم حرام وإن كانوا يعتقدون لزوم ذلك وإنما يتركونه انتهاكا فإنهم وحكمهم حكم فساق الأمة وبعض المسلمين شركهم حتى على هذا الوصف
والله أعلم.
فاق
س – عن تزويج الرجل بمن زنى بها هل هذه المسألة من مسائل مرکز تحقيقات کا موتري علوم اسلامي
الدين أم لا؟
ج - الجواب ذكروا في الأثر الإجماع على تحريمها وذكروا تفسيق من تزوج بها وذلك يدل على أنها عندهم من مسائل الدين ويدل على ذلك قوله تعالى: (وحرم ذلك على المؤمنين) وكذلك يدل عليه حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في التفريق بين المتلاعنين وإذا كان التزويج بالزانية حراما على المؤمنين فما ظنك بتزويج من زنى بها بنفسه؟ إنها لأشد حرمة
والله أعلم
س – عن تحريم مزنية الرجل هل هو من الدين أم من الرأى وما
الحجة في ذلك؟.