الجزء الأول

-

452

—

على بقائه، فمن ثم تراهم يشددون في نبيذ الجر، حتى أن بعضهم صرح بالبراءة من شاربه، فلو سلم حديث السؤال لزم القول بالنسخ، لكنه لم يسلم، فلا يتوجه عليهم البحث الذي ذكرته والله أعلم.

1

س – عن الاكتحال بمرود الفضة جائز أم لا؟

-

ج - الله أعلم، وقد ذكر صاحب القناطر الاختلاف في مكحلة الفضة، فمن أخذ بتمول من أقوال المسلمين فلا بأس عليه والله أعلم

مر تحقيقات کامپيوتري علوم اسلامي