الجزء الثاني

-

214

وطناً غير وطنه، هذا ما ظهر لى فى تحرير هذا القول فانظر فيه ولا تأخذ

إلا بعد له.

-

هل يجوز للمسافر أن يصلى نفلا بعد أن يصلي العصر إذا جمع بين

الصلاتين في وقت الأولى أم لا؟.

ج - عندى أنه لا يجوز ذلك لعموم النهى الوارد في ذلك، ولا مخصص يخصصه بما إذا صليت العصر في وقتها المعتاد دون ما إذا قدمت عليه لسبب

يبيح تقديمها، والله أعلم

س

-

عمن بلده المضيرب مثلا فسافر منها إلى الواصل ثم رجع من

الواصل إلى الدمه ومر خارجا عن المضيرب عند رجوعه هل يجوز أن يقصر الصلاة ولا يجوز الجمع من المضيرب إلى الواصل ولا منها إلى الدمة لكن من الواصل إلى الدمة جمع مثلا هل يجوز له القصر والحالة هذه وأليس هذا كمن

يدور بوطنه؟

-

معلوم اسيري

(1) هذا متردد في أميال وطنه ولا يجوز القصر بالتردد في الوطن ج. ولو كثرت الخطوات، إنما القصر بالسفر وليس هذا بالسفر، والله أعلم

س

-

عن ناس مسكنهم في بلد ثم اتخذوا غنما وخرجوا بهن في أرض بعيدة عن البلدان لأجل المرعى أيصلوا في بلدهم تماما وفي مسكنهم في الفيافي قصرا أم وطنهم حيث ينصبوا عمودهم؟

ج - هؤلاء حضر وطنهم بلدهم ويقصرون إذا سفروا، والله أعلم.

(1) يوجد قول بالقصر وهو ضعيف جداً وهذه بلدان من شرقية عمان بعضها من بلدان الحرث وبعضها من بلدان الحجريين والدمة هي المسماة الآن بالرياض