الجزء الثاني

246

246

اللغط .. كقول القائل: لا والله وبلا والله فإنها أيمان لغو معفو عنها في غير من المسجد. وهي في المسجد شبيهة بقمامته والمعنى أنها مما ينبغى أن يتجنب

وتزال كما تزال القمامة من المكان، والله أعلم

س

-

عمن صلى التراويح بعد صلاة المغرب ثم صلى العشاء الآخرة بعدها إن كانت العشاء الآخرة وجبت حين صلاها أم لم تجب إلا بعد تمام التراويح أيسع ذلك أم لا يصح له ذلك ويكون مخالفا لما عليه السلف؟. ج - ليست هذه الصلاة صلاة تراويح وإنما هي نافلة فإذا قصد أنها صلاة تراويح وأنه قدمها على عشاء الأخرى مخالفة للمسلمين ضاق عليه ذلك وأرى أنه هالك بقصد المخالفة لقوله تعالى: (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَاتَوَلى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (1)) والله أعلم

س عن لفظ تحية المسجد عند دخوله، إن كان ليلا أو نهارا أعنى -

ركعتي التحية

رج - يقول أصلى الله تعالى سنة تحية المسجد ركعتين وإن قال أصلى الله تعالى ركعتين تحية المسجد أجزأه وإن صلى ركعتين بلا لفظ ونواهما تحية للمسجد أجزأه ذلك، والله أعلم

س - عن رجل يصلى ركعتي الفجر فلما أخذ في القراءة اشتغل وانتبه ثم قال لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم هل تنتقض صلاته

أم لا؟ ج - إذا كان إنما قال ذلك بعد الانتباه عمدا فسدت صلاته لأنه زاد في صلاته ماليس منها وإن قال ذلك على غير العمد فأحسب أن في مثلها يوجد الترخيص ولا سيما في السنن، والله أعلم به له

(1) الآية 115 من سورة النساء