الجزء الثاني

-

324

ج - ليس في كلامه تشبيه الله بخلقه لكن في كلامه تشبيه فضل رجب بفضل الله، أى منزلة رجب في التعظيم والتجليل مع سائر الشهور منزلة عظيمة وله عليهن فضل لا يبلغن منزلته أصلا كما أن جميع الخلق وإن عظموا وجلوا لا يبلغون شيئا من عظمة الله الخالق، ففي كلام صاحب الوضع تجوز معناه ما ذكرت لك ولا بأس بالعبارة مع قيام القرينة على

صحة القصد، والله أعلم.

س

عمن أصبح على شك ثم صام على خبر مسافر برؤية الهلال ومع خروجه لم ير الهلال وقد صام ثلاثين يوما بالشك أيصبح مفطرا أم لا، وإن قلت نعم أعليه صوم يوم الشك أم لا؟ ..

ج - إنه لا يعتبر بصيام يوم الشك، بل يصوم حتى يرى الهلال أو تتم عدة ثلاثين يوما من رؤية رمضان، وعليه أن يقضى ذلك اليوم الذي أصبح فيه صائما على الشك إذا صح أنه من رمضان، والله أعلم.

س

-

عن قول الشيخ بن النظر.

•

الصوم بالثقة الرضى إذا اختفى

عنهم

و غابت سنة البدر

صاموا ثلاثين سوى اليوم الذى شهد الرضى به من الشهر

أيكون هذا الاختفاء عند دخوله وخروجه أم كيف معناه.

ج

-

معنى قول ابن النظر أنه إذا شهد الثقة أنه رأى هلال رمضان

ثم اختفى هلال شوال ليلة واحد وثلاثين فإنهم يصومون ثلاثين يوما غير الأيام الأولى التى شهد الثقة أنها من رمضان لأنهم إنما دخلوا في صيامه بخبر ظنوا صدقه، وصيام رمضان واجب عليهم بيقين فلا يجوز لهم ترك شيء من اليقين بالظن، والله أعلم.