الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٨٨88
أسلوب العرب في مخاطباتهم وقيل معناه أكاد أظهرها من أخفاه إذا سلب خنماه وقيل أكاد زائدة والمعنى أنه تعالى كاد أن لا يذكرها ولو إجمالا لكونها أخفى المغيبات لكنه ذكرها إجمالا كما في قوله (إن الساعة آتية). اللطف بالمؤمنين لحثهم على الاعمال الصالحة انتهى ملخصا
الحكمة وهي
من الفتوحات
س ـ عن قول سيد البشر [من نصر أخاه بظهر الغيب ينصره الله في
-
الدنيا والآخرة] ما معناه.
-
ج معناه أن من قام في نُصرة أخيه حال غيبته فإن الله تعالى يجعل جزاء نصرته فى الدنيا على أعدائه من شياطين الإنس والجن وهوى النفس وغير ذلك الأعداء من ونصرته في الآخرة بالنجاة من العذاب الأليم وما أعظمها من نصرة وإنما خص ظهر الغيب لكونه أبعد من الرياء والتملق فهو أقرب للإخلاص وقبول العمل عند إخلاصه والله أعلم.
س - عن معنى الجوهر والجوهر البسيط ومعنى العرض في قوله الفعل عرض يوجد مع الاستطاعة وما معنى الشكل المفسر بالهيئة الحاصلة للجسم بسبب حد واحد بالمقدار كما في الكرة أو حدود كما في المضلعات من المربع والمسدس والكرة ما هي
ج - الجوهر عبارة عن الشيء القائم بنفسه كالحصى والجدار والنخلة والماء والظلمة والنور وهو نوعان بسيط ومركب، فالبسيط. هو ما لم يجتمع من جملة أشياء كالماء والنور والظلمة، والمركب ما اجتمع أشياء كالحيوان فإنه من لحم ودم وعظم وكالجدار فإنه من جص وحصى، وأما العرض فهو ما قام بغيره، وهو مجتمع في شيشين الحركة والسكون، فالأفعال كلها داخلة تحت الحركة وهي أعراض، وأنواع الكف
من