العزابة
الجزء ١ · صفحة ٨٨منهم أُناسٌ بهذا القدر، أنا(1) رأيتهم ولم يكن هناك أبداً شيء لألوم أكثرهم عليه. ففي شهر ربيع الثاني(2) من سنة 616 للهجرة دخلت حلقة ورجلان(3) -حفظها الله-. وأول ما فرض عليّ كان الصوم بذهن خالي من أي شغل بال. كنت أتعجب ممن يظل منعزلاً ولا يجتهد [في إيجاد صحبة]، ممن يمكن المورد فلا يرد(4)، ممن يفتقر لشيء مفيد ولا يبحث عنه. كان ذهني وقتها يعتبر لهم ترة شغل البال(5) ولكن الأشياء الآن تحولت(6). كنت أسخر من الجانب الأكبر ممن يفكرون بهذه الطريقة، وذلك بسبب سني، وعن هذا أسال الله غفرانه. كان من بينهم رجل يدعى أبادوناس(7)، من إحدى قرى نفزاوة(8)، كان قد سبقني بأعوام في الحلقة والشيء الذي جعلني أغير رأيي أنني وجدت لوحه على سورة الفيل(9) وأنه كان قد مات في العام 617(10) ولم يكن انتهى من سورة أخرى، على الرغم من عدم ترك أي قدرة(11) ممكنة. هل استمعتم لأبي يزموع المصعبي؟(12) وقبل دخولي إلى وارجلان كنت قد سمعتهم يذكرونه بدقة العمل المرتبطة بذهن غير مليل(13)، منحهما الله إياه. عثرت عليه في وارجلان وكان مكتوباً على لوحه آيات تقوى(14)
(1) - أورد البرّادي حاشيته قائلاً: وقال الشيخ أبو العباس أحمد بن سعيد رحمه الله.
(2) - يبدأ يوم 16 يونيو 1919.
(3) - مدينة ورجلان الحالية في إقليم الصحراء الجزائري.
(4) - وممن يمكن المورد فلا يرد (لا توجد في البرّادي).
(5) - لهم ترة الآن شغل البال ليست جملة مفيدة، ولقد اتبعت في ترجمتي ما جاء (في البرّادي): فهم أزرا بذلك شغل البال.
(6) - تغير (في البرّادي)، بدلاً من تحول (في النص).
(7) - ابلاونواس (في البرّادي).
(8) - مجموعة واحات في الشمال التونسي.
(9) - السورة 105 من القرآن، إحدى أقصر سور القرآن.
(10) - يبدأ في الثامن من مارس عام 1220.
(11) - جهده (في البرّادي)، بدلاً من قدرته (في النص).
(12) - لم يُعرف بغير ذلك.
(13) - غير قابل (في البرّادي)، بدلاً من غير مليل (في النص).
(14) - ربما يشير للآية 189 من سورة البقرة، الجزء الثاني من القرآن.