تسمية مشاهد جبل نفوسة: دراسة في وثيقة مجهولة المؤلف رينيه باسيه Rene Basset [دارس عن الإباضية]

تسمية مشاهد جبل نفوسة

الجزء ١ · صفحة ٥٧

المكتوبة سيرته من لدن الدرجيني في كتاب الطبقات (موتيلينسكي/جبل نفوسة ص31). كان من هؤلاء الذين يُبْهِر علمهم وورعهم الإمام عبد الوهاب الرستمي لَمَا حطَّ الرحال بتيهرت رفقة ثلّة من أشياخ جبل نفوسة في الوقت الذي اندلعت فيه شرارة الحرب بين إباضيي هذه المدينة والواصليّين الذين تشيَّعُوا للمذهب المعتزلي. إنخرط مهدي المعروف بمهارته في المناظرة بهذا الجدل الكلامي ومع كل ما يتوفره عليه من مقدرة جدلية، فإن ذلك لم يمنعه من الدخول في مماحكات مع إبن عمه الذي ولاّه الأمير الرستمي قاضياً. في سنة 196هـ (811-812م)، استغل أهالي نفوسة والهواريون انتفاضة الحامية العسكرية لطرابلس ضد الحاكم من بني الأغلب عبد الله بن ابراهيم بن الأغلب(1) للاستيلاء على المدينة تحت إمرة قائد يروي (إبن خلدون) أنه يُدْعى "إياد بن وهب" وجعلوا عَاليها سَافِلَها. وقد عاد عبد الله بعد ذلك بجيش عرمرم وسحق الأمازيغ وبسط نفوذه مجددا على طرابلس وحصَّنها. وما أن علم الإمام عبد الوهاب بهزيمة الإباضيين حتى شق طريقه من تيهرت لمحاصرة المدينة والدفاع عنها بشجاعة منقطعة النظير. إلا أن هذا الحصار ضَعُف مع الوقت ربما بسبب خيانة بعض

(1) - عبد الله بن ابراهيم بن الاغلب بن سالم التميمي، ابو العباس: ثالث الاغالبة من امراء افريقية. كانت امارته فيها استقلالا، والخطبة لبني العباس. وليها بعد وفاة ابيه وبعهد منه (سنة 196هـ) وكانت ايامه، في القيروان واطرافها… الى ان توفى. قال الباجي: (كان حسن الصورة، قبيح السيرة، ابطل عشر الحب وجعله دراهم، اخصب اماجدب) وقال لسان الدين ابن الخطيب: (كان شديداً، جماعاً للاموال، اشتكى الناس من جوره الى ان مات) وقال… ابن الأَغْلَب (290هـ/903م) الأعلام/الزركلي. للشيخ علي يحي معمر في كتابه الإباضية في موكب التاريخ (ليبيا) مناقشة رائعة حول ابن الأغلب هذا مع الشيخ الطاهر الزاوي فليراجع لما فيه من أهمية ص161.

٥٧ / ١١٣