تفسير سورة الرحمان إلى سورة الملك

تفسير سورة الطلاق - alkabs.net

8 of 15

http://alkabs.net/index 2.php?option=com_content&task=view& …

ومن يتق الله في حكم العدة وغيرها}

يجعل له من أمره يسرا (4)} يسهل له أمره ويوفقه للخير والعمل الصالح، وفسره بعض بخير الدنيا} لأن المقام في الرزق

ذلك} أي المذكور العالي الرتبة من الأحكام، وإفراد الكاف على حد إفراد الخطاب في قوله: ﴿يا أيها﴾ النبي وجمع الخطاب في قوله: ﴿إليكم﴾ كجمعه في قوله: {إذا طلقتم وقد مر بيانه، والخطاب شامل له صلى الله عليه وسلَّم ولغيره، وأزيدك هنا أنَّه يجوز خطاب الواحد ثم خطاب غيره وبالعكس نحو ذلك يزيد حق فاعملوا به يا نبيه، ونحو: أكرم يا عمرو زيداً ذلك يا بكر الحق، وعلى كل حال المشار إليه باسم الإشارة غير المخاطب بالكاف المتصلة به كما أنّ المشار إليه في الآية ما ذكر من الأحكام، والمخاطب بالكاف رسول الله صلى الله عليه وسلَّم وحضور المخاطب لا يوجب حضور المشار إليه، فلا يتضح ما قيل من أنه أفرد الكاف مع أنَّ الخطاب للجمع، كما يفصح عنه قوله: {إليكم لأنها لمجرد الفرق بين. الحاضر والمنقضي، لا لتعيين خصوص المخاطب

الله

أمر الله أنزله إليكم خبر ثان أو حال من «أمر» لأنَّه مبتدأه اسم إشارة. وجملة «ذلك أمر الله ف} تأكيد في الأحكام السابقة، و «أنزله إليكم كذلك مع التصريح أنه ليس أسطورا متقدما ولا من تعليم البشر

،ومن يتق الله في أمره ونهيه

يكفر عنه سيئاته من رمضان [كذا] إلى رمضان، ويتكرر التكرير من حج إلى حج، ومن عمرة إلى عمرة، ومن صلاة إلى صلاة، ومن وضوء إلى وضوء، ومن جمعة إلى جمعة، فتكرر التكفير عن الذنوب، مرارا

ويعظم له أجر ا (5) بمضاعفة الحسنات

أسكنوهن أي المطلقات [431] الرجعيات، ومن لازم الإسكان: الإنفاق}

من حيث سكنتم مستأنف بياني كأنَّه قيل: أمرتنا يا ربنا بالتقوى فكيف نعمل بالتقوى في شأن} المطلقات؟ فقال: أسكنوهنَّ بعض مكان سمكناكم، فـ «من» للتبعيض، أي أسكنوهن مسكنا هو بعض سكناكم، أو بمعنى «في»، لأنك إذا سكنت الدار بعيالك فهم ساكنون فيها ولو خصصت بهم أو ببعضهم موضعاً كبيت، ومن سكن بيتًا فلهم بعض ولو خصّ بموضع، ويناسب كونها بمعنى ما في ما قيل أن. «من صلة فإنها إذا كانت صلة بقيت الظرفية بـ «في

من وجدكم وقرئ بالكسر والضم، أي من موجودكم، فوجد مصدر بمعنى مفعول، قال أبو عبيدة: من} سعتكم، وقال الفراء على قدر طاقتكم والمعنى واحد، وقيل: الوجد المال، قال بعض المحققين: قوله: من وجدكم} عطف بيان على قوله من حيث سكنتم، وفيه أنّ «حيث» اسم مكان، ووجدكم غير مكان الجواب أنّ هذا لا يتم جعلنا «من» صلة أو بمعنى في أو بمعنى التبعيض، لأنه لا إشكال في. قولنا: أسكنوهن بعض موجودكم، ولا أسكنوهنَّ في موجودكم، فإن لفظ الموجود يصدق على المكان

الله

9/ 20/11 9:20 AM