تفسير سورة الرحمان إلى سورة الملك

تفسير سورة الممتحنة - alkabs.net

10 of 22

http://alkabs.net/index 2.php?option=com_content&task=view& …

عسى

بالهاء في منهم المشركون الأقارب، طيب الله قلوبهم برجاء المودة أن تكون بوجه يبيحه الله فقال

الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة بأن يوافقوكم في الدين، ولقد أنجز الله}

{

وعده بإسلامهم يوم الفتح وقبله وبعده، فساعت لهم محبة تامة مسترسل فيها كيدة ([8]) واجبة لحق الإسلام والقرابة، وقد كانت قبل إسلامهم بالطبع فقط، وواجبا عليهم جدب أنفسهم عنها ومضادتها وعدم العمل بمقتضاها، ومعنى عاديتم منهم اكتسبتم عداوتهم وعالجتموها من أنفسكم المائلة إلى حبهم للقرابة بخلاف سائر المشركين الأجانب فإنهم يبغضونهم لكفرهم بلا علاج، فمن للتبعيض. والضمير للمشركين

فإنَّ الذين يعالجون أنفسهم في عداوتهم بعض من سائر المشركين وهم الأقارب المشركون، وأما سائر المشركين فليست هذه الآية فيهم فإنه ليس فيهم رجاء وقيل: إلى أن يودوهم هكذا تقرير [324] المسألة ويجوز ردّ الضمير إلى المشركين مطلقًا كذلك على أنَّ من للبيان للتبعيض، أي وبين الذين عاديتم وهم المشركون على أنه كان في قلوب المؤمنين ميل إلى اتساع المعاملة والمخالطة والمناكحة كما قبل الإسلام، فأطمعهم الله في أن سيكون ذلك فكان بإسلام المشركين، ومن ذلك أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تزوّج أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب وكانت قد أسلمت وهاجرت مع زوجها الله عبيد بن جحش إلى الحبشة، فتنصر لعنه الله، وراودها على النصرانية وأبت إلا البقاء على الإسلام وصبرت حتَّى مات إلى النار، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلَّم إلى النجاشي رضي عنه فخطبها عليه وساق عنه لها أربعة مائة دينار، ولانت عليكة أبيها أبي سفيان، واسترخت شكيمته في العداوة، وقال: «ذلك العجل لا يقدع أنفه» قالت أم حبيبة الله عنها: «كنت تحت الله جحش فهاجر بي إلى الحبشة الهجرة الثانية، فارتد عن الإسلام وتنصر ومات هناك، فبقيت على ديني إلى أن أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كتابه يخطبني من النجاشي مع عمر بن أمية الضمري، وقد رأيت تلك الللية يقال لي: يا أم المؤمنين، ففرحت بذلك المنام، فتأولت تلك الرؤيا أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم يتزوجني وما هو

رضي

ليک

ليک

عبيد

الله

بن

إلا أن انقضت عدتي فإذا رسول النجاشي على بابي يستأذن، ففتحت فإذا هي جارية فقالت يقول لك الملك: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كتب إلي يخطبك مني، فأعطيتها سوارين من فضة وخلخالين وخواتم كانت في يدي ورجلي سروراً بما بشرتني، ولما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا وأرسل يقول: وكلي من تزوجك فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن أبي العاصي فوكلته فزوجني وفي رواية قالت: «لما بعث النبي صلى الله عليه وسلَّم كتابه إلى. النجاشي رضي الله عنه أن يزوجني له جاءني النجاشي حتَّى وقف على باب داري واستأذن فأذنت له

فأخبرني بذلك فقلت له: بشرك الله بخير، فقالت لي أبرهة - جارية النجاشي التي كانت تقوم على دهنه وطيبه - يقول لك الملك: وكلي من يزوجك فوكلت فقام النجاشي فخطب، فقال: الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمدا عبده ورسوله صلَّى الله عليه وسلَّم أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون أما بعد: فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أصدقتها أربعة مائة دينار ثم سكب الدنانير بين يدي القوم ثم خطب الوكيل وقال قد أجبت إلى ما دعى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان، فبارك الله لرسول الله صلى الله عليه وسلَّم وقبض الدنانير، ولما وصل إلى المال أرسلت إلى أبرهة التي كانت بشرتني بكتاب رسول الله صلى الله عليه. وسلّم فقلت لها: إني أعطيتك يومئذ ما أعطيتك ولا مال لي، فهذه خمسون مثقالاً فخذيها فأبت

9/ 20/11 9:19 AM