دراسات عن الإباضية لعمرو النامي- مقدمة - ترجمة حسن طه - تعليق باباعمي

إنَّ الهدف من وراء هذه الدراسات التي نحن بصددها الآن هو إلقاء المزيد من الضوء لإبراز صورة أكثر وضوحا لمذهب الإباضيَّة، وذلك من خلال عرض ما هو أصيل من نتاج إباضيٍّ مكتشف حديثا، هذا وبينما تُعنى هذه الدراسات بشمال إفريقيا من حيث الموقع المكاني، فقد كان لزاما أن تهتمَّ أيضًا بأصول الحركة الإباضيَّة وبمؤسِّسيها الأوائل في البصرة والعلاقة مع حركة الخوارج، وتفاعل الإباضيَّة مع الأحداث التاريخيَّة الإسلاميَّة المبكِّرة، ومع مرحلة التطور السياسي التي أعقبت تلك الأحداث، وأثر ذلك على آرائهم وأفكارهم، ثمَّ توسُّع وانتشار آرائهم في شمال إفريقيا.

كذلك تهدف هذه الدراسات لإعطاء صورة واضحة حول نهج الإباضيَّة في الفقه والعقيدة وإبراز مسائل الاتِّفاق والخلاف مع الطوائف والمذاهب الإسلاميَّة المعاصرة لهم، هذا مع الإشارة والتركيز على بعض الملامح المميِّزة والناقصة من تعاليم ومبادئ الإباضيَّة، ومنها على وجه التحديد نظام الولاية والبراءة، ونظام مسالك الدين، وهو بعبارة أخرى مراحل تطوُّر مجتمع الإباضيَّة.

لقد تَمَّ إعداد وتحرير ثلاثة موضوعات ذات سمة إباضيَّة محضة، وثلاثتها جزء من هذه الأطروحة، وذلك لعرض نمادج تفصليَّة من الفكر الديني للإباضيَّة في مجال العقيدة والفقه وأصوله وأحكامه، ثمَّ موضوع الولاية والبراءة الذي يقع في إطار المجالين السابقين، هذا وسيتمُّ نشر تلك الموضوعات الثلاثة بصورة منفصلة.