الرد على العقبي الطاعن في الدين امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الرد على العقبي

الجزء ١ · صفحة ٢٧

مختصر

(20

203)

ابا الربيع وان لم تعرف الاباضية بمنهم ابو موسى تسيل

نها وعلما اكل او شرب عقبته حلاوة تلك الفطرة وإن لم تعريب الرياضية بمنهم أبو اليوتوزين على ابن يرحو كسف رحمه الله الشريم نس الطيب مكسب (العربي الهاشمي ابن عمر الني. الزواغي طالبه تمصولت مولى للمعزين بادي

بمائة دينار ظلما با عطله بصارت تعايز واحنا صلى الله عليه وسلم من حرية الجلسرين عبد المطلب المذموضعا بے تلا عيسى للسكنى والغربي وبورك

شد وقيل عقارب برجها اليه بصارت داناني

الذى

وان لم تعرف الإباضية بمنهم عبد الله بن الخيرا يغال مج فضله مواضيع كتل باكن ضيع خمسة

عشرع الما مشر عبد الله بن الخير و من يدرس الكتب

له ولمن بعده فيه وسكنه ابو عبدالله محمد بني بكر و محمد بن الخير وما كساة بين الخير و معارف جنا اپنے علي ويونسرين ابنه الحس وابو الحسر ا صلح وعبد السلام بن اپنے ورجون اراك اللجناع والاعراب يعر ب كن فرا على خمسة عشر عاما. كل واحدث عبد اطنا في خيالهم به الزرع بنها هم بعض من بعد هـ الله الجروان له بزالي وان لم تعرب منهم جماعة مروا عفوف الأباضية منهم وحة رتهم وفال هذا الموضع " ومقد مهرابو علي بغا لو الحذر عفوف الا منسوب الى رجال صالحين وشجعهم على الاطلاق باضية بغلال استعراء ارغبوا اليهم ان يدعو

بط

له كاتب الميروني يحي به اسحاق جمات فرسه

علي به خلوا جربة يوم الجمعة بدعوا عليه ابتدا وقيمته اربعمائة دينار و ربحو السروج سبعة ابو الربيع وختم ايضا هو لانهم الا ارو الدعا جدا وعشرين برسا ماتت وان لم تعرب الرباضية بمنهم ا حاب الملعون في تلك الساعة وجع وجعل يصيح الشيخ الذي رغب اليه فايد المعزين باليسري من شدة الوجع ويقول قتلني الشيخ الدعور