الرد على العقبي الطاعن في الدين امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الرد على العقبي

الجزء ١ · صفحة ٥٠

جغالت له کايوم تا كل من هذا جفال نفي قلبك وافتحي

مش

??

يد يک واغل في جاك معا الى كل عود كه اما او عسل طيف ما وجه هم ا و ان لم تعرف الرياضية ممنهـ ودخل مدينة في سبع و مربا مراقب ان الشرطة السمح بن عبد الا على رحمه الله العامل على طرابلسى تستغاث بمعاشر المسلمين جدا بعهم بسيجه مجله هل وما يليها واذ لم تعرف الاباضية بمنهم مهدي النجو مجملوة الى السلطات بقال ما حملك على هذا جغال استفانت المفتول ظلما الذي على راسه على السور هاذا النهزم المسلمون جها بالمسلمين علم املک نويسي با معن النظر فيه بغال تركى ينقبض واخافي له انهزمت المسودة ابسط و الله و الجيل الحفك برج جوجد اما به مستحهيز خوبا بغال الذيب احجم تسعين عالما من المخالعيز چے ليا قبل ازياء فيا سے لله وهو علم مجاليه وان لمر تعرب الاباضية بمنهـ عشاءه و لما ارسل الامام من المغرب الى نفوسة الشيخ البلاد ہے جبد رجل ثوبه من طرف المسجد باصابه اف ارسلوا الي جيل فيه مائة جنيه ومائة مجلسى ومائة مبارز و مائة متكلم مارسلو الذلكـ الدبل ضية بمنهم الرستميون الذين هم اولوا العلم حـ اربعة رجال على ذلك الترتيب ابا الحسر الابه لاني و كـ محمد بن با نعسر وايو به بن العباس و مهديا وان لم قال رجل منهم معاه الله ان تكون عند ذا لا تعلم اين برات القمر ومنهم الدمام عبد الوهاب الذي ارسل الف دينارا تعرف الرباضية بمنهم الدمام عبد الوهاب و كلم افلت چيها الى المشرف الى اخوانه بالبصرة ليشتر وابها كتبا فنستخوا ال? مام جهراء نے امير الموفيز وعبد الوهاب هو ابن عبد له و فرار نعنى بغير بل العمل ووجد ما ميه (كله معلومه الرحمن بن رستم بن بهرام بن دوستدارين سابوربن با بکران عنده من قبل الله مسئلتين لوسبل عنهم الرجاب بيمار بن سايورخي الاكتاب الفارسي بويع بالامارة بعد ابيه عبد الرحمن بتيهرت بخو شهر وذلك ان عيد

بخذل له للافتلك الاسبع بقتله سبع وان لم نعرج

من

الرحمن