الرد على العقبي

الطابع بـ اهل العضلات ووه و انما انت تشبه بولي الله حلاوة السنة قال صلى الله عليه وسلم من أهان اليموعي المجسد الدين المسيح وا باشا كر ديحاني صاحب بدعة، امنه الله يوم الجزع الاكبر ومن أحبـ المجسد الدين الاسلام و اعلم انك ظلمت جابربن زيد واحب بدعة المريو منه الله يوم الجزع اللدكره كرن والصحابة الذين اخذ عنهم الى اخر المهرجان جابر

مالك ينشد

6:0

دل

إباضي اخذ عن الصحابة فخمه ثم لهم وذلك منك وخير امور الدين ما كان سنة وشير الامور المحدثا البدايع بمكة قبيحة وقد قال صلى الله عليه وسلم اهل البدع بضك (چه ترجعه بالنسب الايحتاط لغوله كلاب اهل النار وفال ابو العباس الابياني من علماء الاند تعلى في القرءان كبر بكم رغبتكم عن ابليكم جو الله لى ثلاث لو كتبن على الخبر لو سعهن و ميهن خير ما رايت له نسبا صحيح الافلح فيه يطربه الى رسول الدنيا والاخرة اتبع ولا تبتدع اتضع ولا ترجع من تورع الله صلى الله عليه وسلم باخ الاخطأ بغدر غيب عن ابيه لا يتسع فال حم يعية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم او حده جان هم قليعتي فول من قـ لا يقبل الله أصاحب بدمكة صلاة ولا صوما ولا صدفة اذا انتحرت با با خ و به حسب فقد صدقت ولكزير مالوں ولا مجال ولا عمرة ولا جهاد (ولا حربا ولا عدلا نخرج من وهل اعتبر قول من فاك الذين كما تخرج الشعرة من العجيز وعن انسر اقدامات العمر بلاته الكـ من علي واصل البولة الماء الفراح صاحب بدعة جفه فتح في الاسلام صبح وقال عبد الله واصل العذرة النشى الكريهة طعام يشتهى وله رياح وليس بنا مع نسب زكي يدنسه منابعك الفباح

بن بشير من و فر صاحب بدعة بغدا عدن على هدم الاسلام فارسها بن عبدالله النشتريه من ع ا من مبتد عا سلبه

الله

م

ري

لدو

هذا العفي كبار خيش ولو في اصله كان الصلاح

فالا