الرد على العقبي الطاعن في الدين امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الرد على العقبي

الجزء ١ · صفحة ٩

210

= 1 =

يوجد كو عبد الملوك طيبة ارواحهم صالحة = اعتمادهم جساله المغيرة من اي ما، يا امير المومنيني =

ام من ماء الحجاز او من ماء العراف او من ماء الشام هولى عنه عمر رضي الله عنه وتركه ثمران الفرس وايت على زا

زام

مائة وستيز سنہ ہے تيھرت وان ام تعيـ الأباضية جغد عربهم رسول الله صلى الله عليدو و زيد بن اسلام رو زيد بن اسلم ان الينے، طحال عليه وسلم رأي را برا بقصها على اطرا به بفارايت غنم ـودا خلطها غنم بيض با ولتهران العجم يد الاسلام و يشاركونكم بي نسابكم وأموالك

ـــون

بتعميوا من لا لك بغالوا العجم يا رسول الله بغالي والدہ جسے بيدل لوان الدين تعلق بالشريل لتناولته العجم واسعدهم به فارسي و ان لم تعرب الرياضية وأن وفد عربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اخفا نوان العلم تعلق بالشريط لمن الله الجرسر وان لـ

تعرب الدبلاضية يفد عربهم من بسرفو

الله

تعلى ستدعون الى قوم اولي باسر الخ بالبربر فوتلوا واسلمو او شهر انهم بنو حنيفة فوتلوا بكسرا الـ بـ شوكتهم واسلم بعضهم وأن لم تعرب الرياضية بغد عربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعل يشة رضي الله مكنها ان دخل عليها ذات يوم رجل

من البربروهي جالسة ومعها نبى من المهاجري والانصار بغات عايشة عن وسادتها فطرحتها للبربري جونهم بإنسلا القوم غظ برا ها استبعتى البر بري عايشة حاجته ثم خرج فارسلت اليهم علـ يشة بها لتغطتهم من دور هم مجا، وا كلهم بغالت

لهم عايشة رضي الله عنها أراكم فمتم غني غضبا ولم ذلك فالبعض غضبنا عليك من اجل رجاجا ك من البربر كنا نزد ريه وتنقص فومه

باشرته علينا و على نفسك فالت لهم عايشة دهيمري ضي الله عنها اثرثه عليكم وعلى نفسي بما فال بيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فالق اتعرفو

بلان