ترجمة سالم بن حمود السيابي ليوسف العامري
الجزء ١ · صفحة ٦٧هذه بعض أحكامه التي كانت له فيها وجهة نظر قوية في الأحكام والقضايا التي تعرض عليه، ويدل عليه حصافة رأيه وذكاؤه ونباهته، وكان صلبًا لا يُحابي أحدًا، ولو كان من كان في الحسب والنسب والمال، ولو أقرب أقربائه كما رأينا.
له مؤلفات خاصة في الأحكام: هدي الفاروق ـ وهب السماء في أحكام الدماء، وغيرها بعضها طبع وبعضها لم يطبع بعد.
المبحث الثالث: إصلاحاته الاجتماعية:
كان اهتمام شيخنا السيابي بالجانب العلمي أكثر من اهتمامه بالجانب الاجتماعي، إلا ما كان من حسم أموال الناس ونصرة المظلوم، وقيامه بالحق كما رأينا ذلك أثناء توليه القضاء.
يقول الشيخ أحمد السيابي: »هو في الناحية العلمية كان أكثر من الناحية الاجتماعية، طبعًا في الناحية الإصلاحية كان أكثرها في إطار القبيلة عندما يكون هناك خلاف بين أفراد القبيلة فهو يتجه حقيقة إلى إصلاحهم وإصلاح ذات بينهم، فأكثر إصلاحاته الاجتماعية في إطار القبيلة لأنه يعتبر من علمائها وأعيانها، فلما يحتدم الخلاف بين أفرادها وفخائذها وعشائرها كان الشيخ سالم في مقدمة الذين يطفئون لهيب هذه الفتن ويسدون الخلل بين المتخاصمين ويصلحون بينهم(1) ، وكان الناس يزورونه ويزورهم، ويُشارك الناس في أفراحهم وأتراحهم وبابه مفتوح، ويعزيهم ويقف بجانبهم في أتراحهم، ويعقد القران بين كثير من الناس، ويزورهم زيارات أخوية.
الفصل الخامس: آثاره ووفاته:
المبحث الأول: مؤلفاته النثرية والنظمية.
المبحث الثاني: رسائله وفتاويه.
المبحث الثالث: وفاته.
الفصل الخامس: آثاره ومؤلفاته:
المبحث الأول: مؤلفاته النثرية والنظمية:
مؤلفاتك أحيت كل عارفة … ما بين فقه وتأريخ عن الأمم
سارت سير ذكا في الأفق نيرة … ونوَّرت لمداها حالك الظلم(2) .
(1) – مقابلة مع الشيخ أحمد السيابي، مرجع سابق.
(2) – من قصيدة للشيخ سليمان الخروصي، في رثاء الشيخ سالم السيابي.