هود بن محكم بن هود الهواري

هذا وإن أقدم نسخه المخطوطة تعود إلى القرن 11هـ ، وللشيخ محمد بن عمر بن أبي ستة المحشي ( ق 11هـ ) حاشية على تفسير الشيخ هود لم يتمها ، ورجع إليه الشيخ إبراهيم بن بيحمان في تفاسيره ( ق 13هـ ) ، وكذلك الإمام قطب الأئمة ( ت : 1332هـ / 1914م ) في "تيسير التفسير " وفي " هيميان الزاد " وفي " شرح النيل " ، وكذلك الشيخ صالح لعلي في تفسيره " القول الوجيز " ( ق 14هـ ) (35) ، وذكره الإمام السالمي ( ت : 1332هـ / 1914م ) في " اللمعة المرضية " (36) ، وذكره الشيخ أبو إسحاق اطفيش في تقديمه لكتاب " الوضع " للشيخ الجناوني (37) ، وذكره د/ محمد حسين الذهبي ( ت : 1397هـ / 1977م ) في كتابه " التفسير والمفسرون " (38) ، وذكره الشيخ سليمان بن يوسف ( ت : 1412هـ / 1992م ) في كتابيه " حلقات من تاريخ المغرب " و" مساهمة علماء الإباضية " (39) ، وأشار إليه د/ عمرو النامي في كتابه " دراسات عن الإباضية " ، وذكره صالح باجيه في كتابه " الإباضية بالجريد " (40) ، وذكره د/ بحاز في كتابه " الدولة الرستمية " (41) ، وذكره علي أكبر ضيائي في كتابه " معجم مصادر الإباضية " (42) ، وغيرهم من الباحثين المعاصرين .

هذا ولقد حاول عدد من أهل العلم التصدي لطباعة هذا السفر الثمين بعد اكتشافه ، والظاهر أن محاولاتهم لم يكتب لها النجاح إلى أن يسر الله تعالى خروجه إلى النور على يد الأستاذ بالحاج شريفي وطبع طبعة أولى في سنة 1990م بدار الغرب الإسلامي كما ذكرنا في أربعة مجلدات ضخام .