الدين والحياة1

إلى عدل الإسلام، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة(1).

وهكذا مضى ذلك الجيل الذي تربى في عهد الرسول - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على القرآن الكريم والطريق المستقيم والعقيدة الراسخة والعبادة الخالصة لوجه الله ، وقد قدم أغلى ما يملك في سبيل نشر هذه الدعوة ، إذ قدم ضريبة الدمع والدم والنفس والنفيس من أجل أن تكون كلمة الله هي العليا ، والذين استمروا على طريقتهم ونهجوا نهجهم من بعد ؛ ما كان شبابهم أيضاً إلا من جنس أولئك الشباب الصالحين ، فعندما استولت الشهوات على هذه الأمة –شيبها وشبابها وتهافتوا عليها تهافت الفراش على لهيب النار– كان أهل الحق والاستقامة على نفس ذلك النهج الذي كان عليه رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأصحابه رضي الله تعالى عنهم ، لم تستفزهم الدنيا ببريقها ولم تختلبهم بزهرتها ، وإنما كانوا ينظرون إليها كما ينظر أحدنا إلى الجيفة الملقاة المنتنة المتعفنة وقد اجتمع حولها الذباب ، فهذا أبو حمزة الشاري(2) رحمه الله يدافع عن أصحابه ، عندما عُيّر بهم أنهم من جنس الشباب ، وقد هزأ بهم الهازئون وسخر منهم الساخرون ، فقال : ( يا أهل المدينة تعيرونني بأصحابي، تزعمون أنهم شباب ، وهل كان أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا شباباً؟ نعم شباب والله مكتهلون في شبابهم ، غضيضة عن الحرام أعينهم، بطيئة عن الشر أقدامهم ، أنضاء(3) عبادة وأطلاح(4) سهر، موصول كلالهم بكلالهم(5)، وقيام ليلهم بصيام نهارهم ، قد أكلت الأرض جباههم وأيديهم وأرجلهم من طول السجود، مصفرة ألوانهم ناحلة أجسامهم من كثرة القيام وطول