الدين والحياة1

حقوق الإنسان(1)

1- حق الله انسجام مع الفطرة:

إن الإسلام الحق هو دين الله - سُبْحَانَهُ وتَعَالَى - الذي اختاره منذ خلق السموات والأرض؛ ليكون صلة بينه وبين عباده ، وصلة بين العباد أنفسهم ، وصلة بين الإنسان والكون الذي أسلم أمره لله - سُبْحَانَهُ وتَعَالَى - ، فالإسلام هو استجابة ممن أسلم لداعي الفطرة الذي ينبعث من أعماق نفسه ، وهو يشعر بحاجته إلى مبدئ الوجود، وإلى التفاعل مع نظام هذا الكون الذي أسلم لله - سُبْحَانَهُ وتَعَالَى - ، إن الإسلام الحنيف أعطى كل ذي حقٍ حقه، فهو يرعى الحقوق الشرعية التي جعلها الله تعالى معقد الارتباط بين الناس لذلك ينوء بها الإنسان وقد حملها على كاهله ، وهذه الحقوق متنوعة ومتفاوتة بتفاوت ما لأهلها من شأن ، وأعظم حق يجب على الإنسان هو حق الله - سُبْحَانَهُ وتَعَالَى -، فإن لله تعالى على عبده حقوقاً عظيمة تربو على جميع الحقوق ، لأنه خلقه فسواه ، وأفاض عليه فيوضاً من صنوف النعم ، ومنَّ عليه بأن فضله على غيره من مخلوقاته ، ورفع قدره وأعلى شأنه ، ووهبه التمكين في الأرض ، فالله سبحانه اختار الإنسان من بين سائر الكائنات لأن يكون خليفة في الأرض ، يقول الله - سُبْحَانَهُ وتَعَالَى - : " وهو الذي جعلكم خلائف الأرض"(2)، ويقول : " وإذ قال ربك للملائكة إني جاعلٌ في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون ، وعلّم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين، قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون"(3)