الدين والحياة1

يقول عبد الواحد بن زيد(1): (بأنه رأى الحسن البصري(2) فسأله: هل الرياء شرك؟ فقال له: نعم؛ أما تقرأ قول الله تعالى: ﴿ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحَاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِهِ أَحَداً ﴾ (3)، وروى الإمام الربيع بن حبيب عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال: "من صلى وصام وتصدق رياء فقد أشرك"، وكان يسمى الرياء الشرك الأصغر(4)، وقال النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "الرياء يحبط العمل كما يحبطه الشرك"(5).

وقد جاء في العديد من الروايات تسمية الرياء عند رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعند السلف الصالح بـ"الشرك الخفي" وسماه بعضهم "الشرك الأصغر" وهو معنى قول العلامة أبي مسلم عندما يقول:

وراقب وصايا الله سراً وجهرةً

وجرِّد على الإخلاص جِدّكَ في التُقى … ففي كل نفسٍ غفلةٌ وفتورُ

ففوقَكَ بالشركِ الخفي خبيرُ