العرى الوثيقة شرح كشف الحقيقة لمن جهل الطريقة (نسخة غير مبوبة) سالم بن حمود بن شامس السيابي

العرى الوثيقة

الجزء ١ · صفحة ١١٥

فكيف كانت قرابته و خُلَّته ، هل كانت نجاة إذا ترك الحقَّ أم هلاكاً؟؟.

و اعلم أنَّ علامة كفر هذه الأمة إذا تركوا الحكم بما أنزل الله ، و حكموا بغير ما أنزل الله : " وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ "(1) ، و قال : " فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ "(2).

فلا يغرَّنَّك يا عبد الملك بن مروان عِزُّ نفسك ، و لا تسند دينك إلى الرجال ، فإنَّهم يستدرجون من حيث لا يعلمون ، فإنَّ أملك الأعمال خواتمها ، و كتاب الله جديد أبداً لا ينطق إلا بالحقِّ ، أجارنا الله بإتباعه أن نبغي أو نضلَّ ، فاعتصم بالله يا عبد الملك بن مروان يهدك إلى صراط مستقيم ، قال الله عز و جل [80]: " وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ "(3) ، و كتاب الله هو حبل الله المتين الذي أمر المؤمنين أن يعتصموا به فقال: " وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ "(4) ، فأنشدك الله أن تَدَبَّر معاني القرآن فتكون مهتدياً به ، مخاصماً به ، قال الله عز و جل : " أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا " (5).

(1) المائدة : 50.

(2) الجاثية : 6 .

(3) آل عمران : 101.

(4) آل عمران: 103 .

(5) محمد : 24 .

١١٥ / ٤٣٨