العرى الوثيقة

قال أحمد أمين :- " و من أدلة المرجئة قوله تعالى " قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "(1) "(2) إلى أن قال [120] :- " و لقد تسرب كثير من عقائد المرجئة إلى أهل السنة ، كالقول بعدم التخليد عصاة المؤمنين في النار ، و القول بجواز تخلف الوعيد دون الوعد و نحو ذلك " ، قال:- " و إذا قال المتكلم التي ذكرنها عُد مرجئاً " ، قال:- " و كثير من المرجئة كان يقول بهذه الأصول " ، قال:- " و في الوقت عينه يقول ببعض أصول المعتزلة كالقول بأنَّ الإنسان يخلق أفعال نفسه … " ، إلى أن قال " إن الإرجاء في جوهره يخالف أصلاً هاماً من أصول المعتزلة ، و هو اعتبار العمل ركناً من الإيمان "(3) ، قال:- " و قد عدَّ الشهرستاني(4) من رجال المرجئة الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب(5) ، وقيل هو أول من قال بالإرجاء ، و كان يكتب فيه إلى الأمصار ، كما عد منهم سعيد بن جبير(6) ، و مقاتل بن سليمان(7)