العرى الوثيقة

و إنما الجور و الظلم و البغي من النهروانيين !! ، إذ قتلوا امرأة و زوجها على فرض الصِّحة ، و حاشا القوم أن يكونوا فعلوا شيئاً من ذلك ، إذ ذلك من أفعال السِّباع ، لا من أفعال الذين أَكَلَتْ الأرض جباههم ، و جنوبهم ، عند الركوع ، و السجود .

انظر أيها العاقل كيف يفعل أهل الدنيا بأهل الدين لأجل دُنْيَاهم !!.

أما علي بن أبي طالب في نفسي أُكْرِمُهُ عن ذلك ، و إنَّما الرجل يُخْدَعُ بالأكاذيب فيظنُّ الصدق ، و عندما يقع في الأمر يحتار ، و لعله يكله إلى المبتلى به،و يتذرع بذلك .

فإنَّه منذ بداء أمره على هذا الأسلوب ، يرى الأمر له ، و إذا به في غير شيء، و كان مُغْرَماً بالخلافة ، فابتلي بها فلم تستقم له ، و عَاصَت(1) عليه ، و لم يستقر قرار ، فلا فتوح و لا قرار للمسلمين من أول يوم .

و هذا التاريخ شاهد بما قلنا ، ومَنْ رَامَ التحقيق فهو واضح لا يخفى على أحد، وقد صَرَّحَ الحسن البصري بما صرح به بقية أهل العلم ، و قد سمعت ما قال المذكور في كامل المبرد ، حتى قال عنه أنه كلام جافٍ(2) :

وَ مِنَ البَليَّةِ عَذْلُ مَنْ لا يَرْعَوِى عَنْ غَيِّهِ و خِطَابُ مَنْ لا يَفْهَمُ(3)

[كُفْرُ النَّعْمةْ و أصله من التَّّشريع ]

و أمَّا التكفير الذي يذكرونه عن الإباضية ، فإنَّهم لم يفهموا قواعد اللغة ، و لو فَهِمُوا لَحَكَمُوا بمقتضاها أو فهموا ، و لكن كانت لهم أغراض سياسية مَشَوا عليها ، و هو الواضح .