العرى الوثيقة
الجزء ١ · صفحة ٧٤قال العلامة البرادي(1) في جواهره : " الإباضية إمامهم عبدالله بن إباض ، و نُسِبُوا إلى أبيه ؛ لأنَّه أعرف من عبدالله ، و أشهر منه ."(2)
قال الإمام – رحمه الله –(3) في حاشيته على العقبي : " و تسميتنا بالإباضية للتمييز لا للتشريع ، و هو اسم للمحقين من أمة محمد – صلى الله عليه و سلم – "(4) أي أنَّ اسم الإباضية عَلَمٌ على أهل الحقِّ ، و مذهب الإباضية لا يزال عليه ، و الحمد لله بأدلة عقلية و نقلية .
قال العلامة عَلِيُّ يَحْيَى مَعَمَّر(5)[ في ] "نشأة المذهب الإباضي " : " إذا أَرَدْنَا أن نؤرخ للمذاهب الإسلامية بنسبتها للمسلمين المعلمين الأوائل ، الذين كان لهم التأثير الروحيِّ ، و الثقافي الأكبر على الناس ، فإنَّ المذهب الإباضي يكون من أولها نشوءاً .
(1) أبو الفضل أبو القاسم بن إبراهيم البرادي ( حي في 810هـ ) و لد بجبل دمر في الجنوب التنوسي ،من شيوخه يعيش بن موسى الجربي ،و الشيخ أبي ساكن عامر بن علي الشماخي ، أصبح شيخا و عالما فقيها ،له عدة مؤلفات منها البحث الصادق و الاستكشاف عن حقائق أسرار معاني كتاب العدل و الإنصاف ، و الجواهر المنتقاة في إتمام ما أخل به كتاب الطبقات ، و غيرها . معجم أعلام الإباضية ( 4 / 708 ) .
(2) الجواهر المنتقاة ص 156 .
(3) عندما يطلق المؤلف لفظة الإمام دون تقييد فإنه يقصد الإمام السالمي .
(4) الرد على العقبي ص 14 ، حاشية رقم 1 .
(5) علي يحيى معمر ( 1337هـ / 1919م – 1400هـ / 1980 م ) ولد بمدينة نالوت بليبيا من أساتذته عيسى بن يحيى الباروني و رمضان بن يحيى اللينى الجربي و إبراهيم بيوض ، و له عدة مؤلفات منها الأباضية بين الفرق الإسلامية و الإباضية في موكب التاريخ و غيرها . معجم أعلام الإباضية ( 3 / 619 ) .