مقدمة معجم الأعلام قسم المغرب لجمعية التراث

ولا يزال الكتاب مخطوطا، في ثلاثة كراريس، وقد وضع له الباحث محمَّد موسى باباعمي فهارس شاملة تساعد الدارسين على الحصول على المعلومة المرجوَّة بأخصر طريق، وهو عمل ينتظر الباحثين والدارسين ليولوه الأهميَّة المرجوَّة: تحقيقا ودراسة.

7- مصادر ومراجع أخرى:

ثمَّة مصادر أخرى مخطوطة، نذكر منها:

سيرة مقرين البغطوري، وسير ابن مداد، وسير الباروني.

إضافة إلى مراجع حديثة، منها المخطوط ومنها المطبوع، مثل:

- «الرسالة الشافية» (مط.) للقطب امحمَّد بن يوسف اطفيَّش.

- «؟؟؟» (مخ) لابن تعاريت.

- «تاريخ ميزاب» (مخ) لابراهيم بن بنوح متياز.

- «تاريخ جزيرة جربة» (مط) لسالم بن يعقوب.

- مؤلَّفات الشيخ علي يحيى معمَّر⁽¹⁾ المفصَّلة بعنوان: «الإباضيَّة في موكب التاريخ»، في أربع حلقات عن إباضيَّة ليبيا، وتونس، والجزائر.

- مؤلَّفات الشيخ محمَّد علي دَبُّوز ، وبخاصَّة «نهضة الجزائر الحديثة» في ثلاثة أجزاء، و«أعلام الإصلاح في الجزائر» في خمسة أجزاء.

وتوجد كذلك قائمة هامَّة من المصادر والمراجع غير الإباضيَّة، من مؤلَّفات ودراسات أكاديمية جادَّة.

وأمَّا عن مؤلَّفات المستشرقين، فلعلَّ أبرزها هي أعمال تاديوز لويكي، الذي كتب قرابة خمسين إنتاجا عن الإباضيَّة بين كتاب وبحث ومقال.

وغيرها كثير ممَّا حوته قائمة المصادر والمراجع بالتفصيل.

ومن أهمِّ ما ميَّز مصادر هذا المعجم: المخطوطات، والوثائق، وكذا دراسات المستشرقين باللغتين الفرنسية والإنجليزية.

كما استفيد أيضا من مشاريع علميَّة أخرى لجمعية التراث، وبخاصَّة دليل مخطوطات وادي ميزاب، والملفَّات الصحفيَّة حول ميزاب والإباضيَّة في الصحافة الجزائرية، وفهارس شرح النيل…

رسالة المعجم

يحمل هذا المعجم مضمونا علميًّا، ويهدف إلى غاية حضارية، ومقصد إسلاميٍّ نبيل.