جواهر التفسير .. أنوار من بيان التنزيل (نسخة ب، 1447ص) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

جواهر التفسير .. أنوار من بيان التنزيل (نسخة ب، 1447ص)

الجزء ٣ · صفحة ٤٠٣

والموعظة ما دعا إلى الاعتبار وبعث على الاستعبار من كلمات نافعة أو أحداث رادعة وأصلها بالقول المرقق للقلوب الباعث على الخير، الزاجر عن ضده، ثم أطلقت على كل ما أثر في النفس هذا الأثر كالمنايا وسائر الأحداث:

وتخصيص الموعظة بالمتقين لأنهم هم المستفيدون منها بتأثيرهم بها.

----------------------------------------------------------

1 - سورة البقرة آية رقم 65، 66.

2- سورة الأعراف آية رقم 163.

3- التحرير والتنوير ج1، ص 543- الدار التونسية للنشر.

4- المصدر السابق.

5- مما يستغرب منه تعليل ابن عاشور تكاثر الحيتان عندهم يوم السبت بالشاطئ بعدم رؤيتها سفن الصيادين وشباكهم فتأمن تتقدم إلى الشاطئ تفتح أفواها في الماء لابتلاع ما يكون على الشاطئ من آثار الطعام ومن صغير الحيتان ( التحرير والتنوير ج1، ص 544 ) لك لأنه ينافيه قوله تعالى: ( ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون ) المستفاد منه أن كثرة الحيتان يوم السبت وعدمها في غيره كانت بلاء من الله وعقوبة على فسقهم.

6- سورة الأعراف آية رقم 164.

7- سورة البقرة آية رقم 9.

8- سورة الأعراف آية رقم 165.

9- سورة يس آية رقم 82.

10 سورة الجمعة آية رقم 5.

11 -المصدر السابق ص 544.

12 -سورة البقرة آية رقم 66.

13 -المنار ج1، ص 344- 345- الطبعة الرابعة.

14 -تفسير ابن كثير ج1، ص 107- ط دار إحياء الكتب العربية.

( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا …وما كادوا يفعلون )

(

١٬٢٢٢ / ١٬٤٤٧