جواهر التفسير .. أنوار من بيان التنزيل (نسخة ب، 1447ص)

ومن أدلة ذلك قوله تعالى: ] ولا يشفعون إلا لمن ارتضى [[18]، ووجه الاستدلال بها أن الله تعالى نفى شفاعة الملائكة إلا لمن ارتضى من عباده وكذا الأنبياء لعدم الفارق بينهم، والله لا يرتضي إلا الأبرار دون الفجار، وأجاب الفخر الرازي بأن صاحب الكبيرة مرتضى عند الله بما في قلبه من الإيمان وبهذا عد الفخر هذه الآية من أدلة القول بالشفاعة لأهل الكبائر[19].