جواهر التفسير .. أنوار من بيان التنزيل (نسخة ب، 1447ص)

وبين تعالى صفات نصرة الله من العبد التي تؤدي إلى نصرة الله للعبد، وصدرها بإقام الصلاة في قوله: ﴿ الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة ﴾⁽¹⁾ (الآية). وذكر إسماعيل- عليه السلام- فوصفه بقوله: ﴿ وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة ﴾⁽²⁾ . وذكر إبراهيم وإسحاق ويعقوب فقال: ﴿ وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ﴾⁽³⁾ . وعندما وعد الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالاستخلاف في الأرض في قوله: ﴿ وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض… ﴾⁽⁴⁾ (الآية)، أتبع ذلك قوله: ﴿ وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ﴾⁽⁵⁾ . ، تنبيها على أن أول أسباب النصر على الأعداء والاستخلاف في الأرض؛ إقام الصلاة، وفي سورة "المؤمنون" صدرت صفاتهم بالخشوع في الصلاة، واختتمت بالمحافظة عليها، في قوله تعالى: ﴿ قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون- إلى قوله- والذين هم على صلواتهم يحافظون ﴾⁽⁶⁾ .

وذكر تعالى المؤمنين أيضا في سورة الأنفال، فكان أول ما ذكر من صفاتهم العملية إقام الصلاة، وذلك في قوله: ﴿ إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون ﴾⁽⁷⁾ .

وشرط في تحقيق الأخوة الدينية إقام الصلاة، حيث قال: ﴿ فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ﴾⁽⁸⁾ .