جواهر التفسير .. أنوار من بيان التنزيل (نسخة ب، 1447ص)

هذا وفي تذكيرهم بأنهم يعلمون في مقام التقريع والزجر، تربية نفسية بالغة، فإن تذكير الانسان بأسباب الكمال في نفسه حافز له على استخدام هذه الأسباب في تغطية جوانب نقصه، وهو مسلك تربوي قراني جاء ممن يعلم خفايا النفوس، ويحيط بأسرار طبائعها.

ولا داعي إلى تقدير مفعول لـ " تعلمون" لأن المراد به أنهم متصفون بالعلم، وليس المراد به تذكيرهم بمعرفتهم بشيء معين، خلافا لبعض المفسرين الذي قدر بعضهم؛ وانتم تعلمون ان أولئك الأنداد ليسوا أهلا لن يعبدوا، وقدر آخرون منهم؛ وأنتم تعلمون أن الله وحده هو الخالق، وآخرون؛ وأنتم تعلمون أن الله لا ند له في التوراة وهذا مبني على أن الخطاب موجه إلى اليهود فحسب، وقد علمت أن الصحيح غير ذلك.