نصوص التفسير في كتاب الضياء لـ؟؟ - ب تخرج

قال: بل أعرف.

فقال: إن البهيمة لتعرف ولو علمت ما كنت بهيمة ، والبهيمة بمعرفتها تميز بين الضار والنافع لها في أمر معاشها وتتقي المهالك وتألف من ينفعها وتنفر ممن يؤذيها ويضرها كالشاة تألف الكلب وتفر من الذئب وتميز بينهما ، وكالطير يألف اللواقط والبغاث ويفر من الجوارح وهذا من جهة المعرفة.

قال:وإنما صار الإنسان يعرف ويعلم لاجتماع النفس المنطقية البهيمية وهما جوهران قابلان للعلم والمعرفة البهيمية والنفس البهيمية تقبل المعرفة وتأبى العلم والبهيمية تعرف الشاهد وتعجز عن الغائب ويقال : عرفت الشيء معرفة وعرفانا.

قال عمران بن حطان:

الحمد لله إذ لم يأتني أجلي حتى عرفت لهذا الدين عرفانا

والعارف أيضا الصابر ورجل عروف صبور وفي المثل النفس فروف ما حملتها احتملت.

قال النابغة:

على عارفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وخالب

والعرف بفتح العين الريح الطيبة، قال الله عز وجل ﴿عرفها لهم﴾.

قال عدي بن زيد:

أبصرت عيني عشاء ضوء نار من سناها عرف هندي وعار