الجامع لابن جعفر ج 1

ثم قال لمحمد صلى الله عليه وسلم: ( … لَوَ اَنفَقْتَ مَا فِي الاَرْضِ جَمِيعًا مَّآ أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمُ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)⁽¹⁾، و قال: ( … وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكمُ إِذْ كُنتُمُ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا)⁽²⁾

يقول: أنقذكم من الضلال بالهدى، و ألف بين قلوبكم و جعلكم إخوانا، يقول: جعلكم إخوة على نعمة الإسلام، و الإخوان هي الأخوة، و الألفة هي الاجتماع على دين الله و اجتماع ذلك كله الولاية، و قد وصف الله المؤمنين بما أثبت بينهم من الولاية، و بما كانت عليه و لا يتهم فقال: (وَالْمُومِنُونَ وَالْمُومِنَاتُ بَعْضُهُمُ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ يَامُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُوتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ)⁽³⁾، ثم قال: (أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)⁽⁴⁾.

و حق الولاية التسمية بالإسلام و الإيمان، و إيجاب الاستغفار و المعرفة له، و المودة و المحبة، و التضحية، و حسن الظن بأهل الدين، و البراءة: نفي الإيمان و التسمية بالكفر، و تحريم الاستغفار، و المعرفة له باستيجاب اللعنة و الغضب،