الجامع لابن جعفر ج 1

و قد وعد الله المؤمنين في صفته إياهم و نعته، أن لهم الجنّة.

و كما فرض الله على المؤمنين الولاية فيما بينهم، و فرض لبعضهم على بعض الولاية و الاستغفار، و جعلهم أولياء فيما بينهم بعضهم لبعض، فكذلك فرض عليهم تحريم الولاية لمن زال عنه اسم الإيمان، و لزمه اسم الكفر و النفاق، و تحريم الاستغفار، و استوجب البراءة منهم و الفراق.

و قد جعل الله الولاية و البراءة فريضتين واجبتين، لا يصل العباد إلى ما وعد الله من ثواب أهل الجنة و لا ينجون من عقاب النار إلا بمعرفتها، و ما كلف العباد من حفظها، و وجب عليهم أداؤها مع الذي كلفهم من طاعته مما سوى ذلك.

و قد استحق على العباد في تنزيل الكتاب، أن يحبوا من أحب الله من أهل الطاعة، و أن يبغضوا من أبغض من أهل المعصية، لأن الله يقول: (قُلِ اِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ … )⁽¹⁾، و قال: ( … إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)⁽²⁾، قال: ( … فَسَوْفَ يَاتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ … )⁽³⁾، ثم وصفهم فقال:

( … أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُومِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ … )⁽⁴⁾، و قال: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ)⁽⁵⁾،