الجزء الرابع

إن كان يحصل بذلك للنصاري قوة على البلاد فوق المعتاد فلا يجوز القعد، لأنه تقوية لهم وتقويتهم حرام، وإن كان لا يزيدهم قوة ولا تمكنا فلا بأس به، وقد كان القعد في أول الأمر عند دخول النصارى زنجبار أشد حرمة لأنه معونة لهم على تمكنهم في البلاد، وقد ظهر ذلك عيانا لكن أين الناظرون ؟! والله أعلم .

النهي عن بيع الحاضر للبادي

السؤال :

هل يمتنع بيع الحاضر للبادي لقوله " : " لا يبيعن حاضر لبادٍ " أم هو جائز ؟ ويعارض الحديث بدليل آخر، وإنما سألت عن هذا لجريان المذاكرة في ذلك لأنه نقل لي بعض أنكم تجيزون ذلك للضرورة .

الجواب :

لا يجوز بيع حاضر لبادى، لنهيه " عن ذلك ولا معارض لهذا النهى، ولا يصح لمسلم أن يخالف نهيه " فكيف لى أن أجيز ما نهى عنه " ، هذا لا يصح ولا أرضاه لنفسي ولا لغيري والله أعلم .

السوم على سوم أخيه

السؤال :

رجل باع نخلة من ماله على رجل بيع خيار، وبقيت عنده مدة ثم جاء لأحد أقاربه فقال له يا فلان عندى لك قرضا كذا وكذا قرشا تفك بهن النخلة