الجزء الخامس

وتمرداً أو عناداً فلا معنى لوجوب تكرار الدعوة إليهم مرة بعد أخرى . كيف يدعون إليها وهم إنما يسعون في إطفائها ويبذلون المجهود في انطماسها ؟ وهل كررها رسول الله " بعد انتقاله عنهم إلى المدينة ؟ وإنما بدأهم بالحرب بعد أن أقام فيهم ما أقام وما ذلك إلا لعلمه بتمردهم وعدم انقيادهم إلا بالسيف فمن شاء منهم الإيمان هاجر إليه فحال النصاري في زماننا هذا كحال قريش في زمانه " ولا يظن جاهل أن لهم دعوة أو ذمة فكيف تكون لهم ذمة ؟ وهم يحاولون أن يعملوا المسلمين ذمة بل كثيراً من العرب .

توجيه منع سبي المولود حال العهد

السؤال :

قولهم يمنع سبي من ولد في حال العهد ما وجهه ؟ وكيف يعرف ذلك ؟

الجواب :

إن المولود في حال العهد إنما ولد على الذمة فكأنه صار بذلك حُرّاً و[ إذا ] صار إلى الحرية لا يرجع إلى الرق أبداً .

وأما معرفة ذلك فإنه إنما يمنع عند الصحة فمن جاء بصحة أنه ولد في ذلك الزمان خلّى عنده وكذلك من علم حاله بالسن في التاريخ ومن لم يصح ولم يعلم حاله بيع في الأعراب . والله أعلم .