الجزء الخامس
الجزء ٥ · صفحة ٨٦على الزوج لأنها تدعى فسخ التزويج الذي كان صحيحا في حكم الظاهر ولا يعطي الناس بدعاويهم والله أعلم .
التداعي لدى الحكام الآخذين رسوما على الدعوى
السؤال :
عن النصارى قد جعلوا نواطيس فلا يحكم قاض على أحد ولا ينقاد غريم إلى الحكومة بدونها وقطعه بشيء معلوم على قدر الدعوى في المال، فمن وقع عليه الحكم ألزم ثمن النواطيس فيرجع المدعي على غريمه فيه فيأخذه منه، هل يحل ذلك للمدعى وهل يلزم الغريم فيما بينه وبين الله ؟وهل من فرق بينهما إذا كان الغريم متباطلا لصاحبه لا ينقاد إلا به وبينهما إذا لم يكن ذلك وكذلك إذا كان يقر بالحق أو لا يقر . والحاصل أنه هل يكون متسببا لاتلاف مال صاحبه فيلزمه بسبب تماطله وعدم انقياده مع إقراره بالحق أو لا يلزمه وإن وقع منه التماطل وعدم الانقياد بل ذلك على صاحب الدعوى إن أراد ماله توصل إليه بكل وجه والغرامة للنواطيس من ظلم النصارى والغريم بريء منه إذا أسلم ما وجب عليه شرعا .
الجواب :
مغرم النواطيس من ظلم النصارى فلا يحل للمدعي أخذه من القريم كان مماطلا أم لا فإن أخذه كان ظلما لصاحبه والله أعلم .