الإمام جابر بن زيد ومنهجه في الاجتهاد الفقهي عبد الله بن باعلي بعوشي

منهج الاجتهاد الفقهي عند الإمام جابر بن زيد لـ؟؟ - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٠٦

… ويعتبر القياس من الأدلة التي وقع حولها الاتفاق بين جمهور العلماء، خاصة بين علماء القرن الثاني الهجري كما يقرر بلتاجي، فالكل يعمل بالقياس ويأخذ به، والاختلاف بينهم في مدى العمل به.(1)

… والإمام جابر بن زيد قد عمل بالقياس وأخذ به، وقد نقل عنه أنه قائس على الأصول ما لم يجد في المسألة نصا.(2)

… ولكن محاولة إثبات نصوص قاطعة تدل على أنه في المسألة المعينة أخذ بالقياس أمر صعب، والأصعب بيان تفاصيل القياس ومسائله من خلال الفروع، لأن ما سوى الكتاب والسنة عند أمثال جابر في عصره يعتبر كله رأيا، ولم تكن المصطلحات معروفة.

… ورغم ذلك فإنه تبين أنه يعمل بالقياس عموما، من دون تفاصيل يمكن أن نثبت بها منهجه التفصيلي في العمل بالقياس، وهي سمة غالبة عند فقهاء عصره.(3)

… ومن الأمثلة الدالة على عمله بالقياس ما يلي:

… فقد سئل الإمام جابر عن شخص منعه أبوه من حج الفريضة؟ فقال:" فكم الصلوات؟ قلت: هي خمس، قال جابر لو نهاك أن لا تصلي واحدة أكنت تاركها؟ قلت: لا. قال: فحج."(4)

وواضح كيف بنى حكمه بوجوب الذهاب للحج وسقوط طاعة الوالد، قياسا على الصلاة وعدم تركها وعدم وجوب طاعة الأب إذا أمر بتركها.

(1) بلتاجي، مناهج التشريع، ج2، ص 840.

(2) بكوش، فقه الإمام جابر، ج1، ص 74.

(3) بلتاجي، مناهج التشريع، ج2، ص 843.

(4) الخروصي سعيد بن خلف، من جوابات الإمام جابر بن زيد، وزارة التراث سلطنة عمان، 1984م، ص 74 – 75.

١٠٦ / ١٤٥