منهج الاجتهاد الفقهي عند الإمام جابر بن زيد لـ؟؟ - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١٢٣- الاتفاق في نقد بعض الأحاديث لمخالفتها نصا قطعيا، أو عدم اتفاقه مع ما روي عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - .
- البحث عن علل الأحكام في تفسير النصوص، وكون فتاواهما مبنية على جلب المصالح ودرء المفاسد.
المطلب الثالث: منهج عبد الله بن عباس.
هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، ابن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وقد حنكه الرسول حين ولد ودعا له: "اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل".(1)
وقد أوتي ابن عباس ذاكرة قوية وفهما وذكاء وقادا، حتى شهد له كبار الصحابة بذلك فقال فيه عمر:" والله إنك لأصبح فتياننا وجها، وأحسنهم عقلا، وأفقههم في كتاب الله."(2)
وتميز أيضا بقوة الحجة، ففي مناظراته الفقهية سرعة البديهة وبلاغة القول، حتى قال فيه طاووس:" أدركت نحوا من خمس مائة من الصحابة إذا ذاكروا ابن عباس فخالفوه، فلم يزل يقررهم حتى ينتهوا إلى قوله، هذا مع أنه من صغار الصحابة … "(3)
وقد تأثر في ذلك بابن عمه علي بن أبي طالب، فله رسوخ في العلم وفقه في الدين كبير.(4)
منهج ابن عباس:
1- القرآن:
… اشتهر ابن عباس بغزارة علمه في القرآن وعلومه وتفسيره، وكان يلقب بترجمان القرآن. وهذه القدرة العلمية أفادته كثيرا في الغوص على المعاني الدقيقة للنصوص والاستفادة منها في إيجاد حلول للمسائل التي يسأل عنها.
ومع تمسكه بالنصوص القرآنية فإنه كان يتجه إلى تفهم معاني هذه النصوص وتفسيرها بما يعتقد أنه مقصد الشارع.
(1) أخرجه البخاري ومسلم في فضائل ابن عباس.
(2) الخن، اجتهادات الصحابة، ص 121.
(3) الخن، اجتهادات الصحابة، ص 122.
(4) الطريقي، تأريخ التشريع، ص 140 – 141. الخن، اجتهادات الصحابة، ص 121 – 122.