عقيدة التوحيد محققة لعمرو بن جميع

… أَنْ تَقْبَلَ الأُذُنَانِ مَا سَمِعَتَا، وَالعَيْنَانِ مَا أَبْصَرَتَا، … وَيُوَافِقُهُمَا⁽¹⁾ القَلْبُ فِي ذَلِكَ⁽²⁾ وَعَلَى الشَّرِيعَةِ، وَأَنْ … يَكُونَ وَهْبِيًا إِبَاضِيًّا.⁽³⁾

حكم من لم يوالِ

بعد المعرفة : وَمَنْ لَمْ يُوَالِ بَعْدَ هَذِهِ الوُجُوهِ كُلِّهَا⁽⁴⁾ فَقَدْ كَفَرَ … كُفْرَ نِفَاقٍ.⁽⁵⁾

الوجه الرابع : ولاية البَيْضَةِ: وَوَلاَيَةُ البَيْضَةِ فَالسُّلْطَانُ العَادِلُ … فَالوَاجِبُ عَلَيْنَا وَلاَيَتُهُ، وَوَلاَيَةُ كَاتِبِهِ … وَوَزِيرِهِ وَخَازِنِهِ

… وَجَمِيعِ مَنْ كَانَ تَحْتَ لِوَائِهِ مِنَ المُسْلِمِينَ.⁽⁶⁾

الوجه الخامس : الولاية المطلقة وشرطها: وَقِيلَ بِالوَلاَيَةِ لِكُلِّ مَنْ … رَجَعَ⁽⁷⁾ مِنَ الشِّرْكِ إِلَى الإِسْلاَمِ،⁽⁸⁾ وَمِنْ أَهْلِ … الخِلاَفِ إِلَى أَهْلِ الصَّوَابِ إِذَا كَانَ وَرِعًا فِي دِينِهِ.