عقيدة التوحيد محققة لعمرو بن جميع

(1) 201) قال - صلى الله عليه وسلم - : << لا يُؤمن عبد حتّى يُؤمن بأربع: حتّى يشهد أن لا إله إلاّ اللهخطأ! الإشارة المرجعية غير معرّفة.، وإنّي رسول الله بعثني بالحقّ، وحتّى يُؤمن بالبعث بعد الموت، وحتّى يُؤمن بالقدر>>. ( أحمد في مسنده: ج 1، ص 210، رقم: 758 ).

عن عبادة بن الصّامت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : << إنّك لن تجد ولن تُؤمن وتبلُغ حقيقة الإيمان حتّى تُؤمن بالقدر خيره وشرّه أنّه من الله >>خطأ! الإشارة المرجعية غير معرّفة.. قال: قُلت يارسول الله: كيف لي أن أعلم خير القدر وشرّه؟ قال: << تعلم أنّ ما أخطأك لم يكن ليُصيبك، وما أصابك لم يكن ليُخطئك، فإن مِتّ غير ذلك دخلت النّار >>خطأ! الإشارة المرجعية غير معرّفة.. ( الربيع: ( 12 ) باب في القدر والحذر والتطيّر، رقم:72).

(2) 202) قال تعالى: ﴿ تِلك حدود الله فلا تعتدوها، ومن يتعدّ حدود الله فأولئك هم الظالمون﴾. [ البقرة 229 ].

عن زيد بن أسلم أنّ رجلا اعترف على نفسه بالزنى على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فدعا له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسوطخطأ! الإشارة المرجعية غير معرّفة.؛ فأتي بسوط مكسور، فقال: << فوق هذا >> فأتي بسوط جديد، لم تُقطع ثمرته، فقال: << دون هذا >>؛ فأتي بسوط قد رُكب به ولانَ. فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجُلد، ثمّ قال: << أيّها الناس، قد آن لكم أن تنتهوا عن حدود اللهخطأ! الإشارة المرجعية غير معرّفة.. من أصاب من هذه القاذورات شيئا فليستَتِر بسِتر الله، فإنّه من يُبدي لنا صفحته، نُقم عليه كتاب الله >>. (مالك، الحدود: ( 2 ) باب ما جاء فيمن اعترف على نفسه بالزنا، رقم: 12 ).