شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج3
الجزء ١ · صفحة ١٠١ص) يقال: تخاوص إليه: إذا نظر إليه بمؤخر عينه، وأخفى ذلك- وتخاوصت النجوم: إذا دنت للمغيب.
قال الشاعر:
لا تحسبن ينجي بك البيد كلما … ... تخاوص في الغور النجوم الطوامس
(ض) تخاوضوا في الحديث، أي: تفاوضوا.
***************
باب الخاء والياء وما بعدهما
الأسماء:
(فعْل) يفتح الفاء وسكون العين:
(ر) الخير: نقيض الشر- يقال: هو خير منه، ولا يقال: أخير بالألف- قال الله تعالى: ﴿ولعبد مؤمن خير من مشرك﴾.
والخيرات: أعمال الخير- قال الله تعالى: ﴿واستبقوا الخيرات﴾.
قيل: هي جمع، على معنى: ذوات الخير- والخير: المال- يقال: فلان ذو خير وبخير، أي: ذو مال- قال الله تعالى: ﴿إن ترك خيرا﴾، أي: مالا.
قال "مجاهد": الخير: المال في قوله تعالى: ﴿لحب الخير لشديد﴾، وقوله: ﴿إني أراكم بخير﴾، ﴿وكاتبوهم إن علمتهم فيهم خيرا﴾ أي: مالا، وقيل: أي: عفافا ودينا.
قال: والخير: المال، في قوله: ﴿إن أحببت حب الخير عن ذكر ربي﴾.
وقال "الفراء": الخير في كلام العرب، والخيل: بمعنى؛ لأنهما من الخير.
وفي الحديث: "الخيل بنواصيها الخير إلى يوم القيامة".
وفي الحديث: إن "زيد الخيل بن المهلهل" الشاعر فارس (طيء)، لما وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، قال له: "أنت زيد الخير وأفرشه رداه"، وقال: "ما ذكر لي أحد قرابة إلا كان دون ما وصف لي [زيد الخير]".
(ش) الخيش، بالشين معجمة: ثياب من أردأ الكتان، وقاق النسج غلاظ الخيوط، وقيل: هي من العصب.
قال الشاعر:
وأبصرت ليلى بين بردي مراجل … ... وأخياش عصب من مهلهلة اليمن
مراجل، مقصورة على هيئة المرجل.
(ص) الخيص: الشيء القليل.
قال الأعشى:
لعمري لئن أمسي على الحي شاخصا … لقد *ل خيصا من خفيرة خايصا
(ط) الخيط: واحد الخيوط- والخيط الأبيض: بياض النهار- والخيط الأسود: سواد الليل، قال الله تعالى: ﴿حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود﴾.
وقال "أمية بن أبي الصلت الثقفي":