شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج3

ومعنى ذي مال، أي: صاحب مال- قال الله تعالى: ﴿ربكم ذو رحمة واسعة﴾، وأصل (ذو): ذوا، مثل: هوى- وتثنيته: ذوان، وجمعه: ذوون، قال الله تعالى: ﴿يحكم به ذوا عدل منكم﴾.

وأذواء حمير: ملوك نهم، يتسمَّون بأسمء يضاف إليها (ذو)، كقولهم: ذو مرثد، وذو جدن، وذو خليل، وذو حرفز، وذوصراوح، وذو عثكلان، وذو ثعلبان، وغير ذلك.

وكانت هذه الأذواء تسمى: المثامنة، وأذواء حمير لا يحتمل ذكرها في هذا الموضع- ويجمع: على الذوين (بلغة طيء).

وهو قول الكميت:

ولكني أريد به الذوينا

وذو بمعنى: الذي (بلغة طيء).

قال الشاعر:

ذال خليلي وذو يعاونني … ... يرمي وراء بمسهم وامسلمه

أراد: (بالسهم والسلمة)، وهي: لغة حمير، يبدلون من لام المعرفة ميما، يقولون: امرجل وامرأة، ونحو ذلك.

(ل) الذال: هذا الحرف، وتصغيره: ذويلة- قال "الخليل": وكذلك كل حرف من حروف الهجاء، يتبعه ألف بعده حرف صحيح، فإن الألف يرجع واوا، فإن كان بعد الألف، مدة مثل: الحاء والطاء، فإنها من الياء، تقول: حاء حيية، وطاء وطيية.

الزيادة:

(إفعالة) بكسر الهمزة:

(ب) الإذوابة: الزبد، يذاب في القدر.

(مَفعَل) بفتح الميم والعين:

(ق) المذاق، والمذاقة: الذوق.

(فعال) بفتح الفاء:

(ق) الذواق، والذوق- ويقال: ما ذقت ذواقا، أي: شيئا.

وفي صفة النبي عليه الصلاة والسلام: لا يذم ذواقا، ولا يمدحه.

وبضم الفاء:

(د) أبو ذواد: شاعر من "إياد".

(فُعلان) بضم الفاء:

(ن) ذودان بن أسد: بطن من بني أسد.

قال امرؤ القيس:

قولا لذودان عبيد العصى … ... ما غركم بالأسد الباسل

وذودان أيضا: بطن من بني "كلاب" من "ربيعة".

الأفعال:

(فعَل) بالفتح، (يفعُل) بالضم:

(ب) ذاب الشيء ذوبا، وذوبانا: نقيض جمد- ويقال: ذاب لي على فلان كذا، أي: وجب وذابت الشمس: اشتد حرها.

(ح) الذوح، بالحاء: السير السريع: عن الأصمعي.

قال الهذلي:

فذاحت بالوبائر ثم بذت … ... يديها عند جانبه تهيل