شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4

ح) ربح الرجل في بيعه: إذا ازداد _ وربحت التجارة كذلك، قال الله تعالى: (فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ)(سورة البقرة:16).

(ذ) الربذ بالذال معجمة: الخفة في السير، والعمل _ يقال: ربذت يده بالقداح، وربذت قوائمه بالمشي؛ أي: خفت _ والنعت: ربذ.

(ل) الربل: عظم الربلة _ امرأة ربلة، وربلاء.

(فُعل _ يفعُل) بالضم فيهما:

(ط) يقال: رجل ربط جأشه: إذا اشتد قلبه.

الزيادة:

الأفعال:

(ح)أربحت فلانا في سلعته: إذا زدته.

(ض) أربضت الشاة، فربضت _ قال «الرياشي): ويقال: أربضت الشمس ؛ أي: اشتد حرّها، حتى تربض الصبي، والشاة.

(ع) أربع الرجل: إذا أخذته حمى الربع _ وأرعت عليه الحمى: إذا جاءته يوم رابع _ وأربع الرجل: إذا وردت إبله ربعا _ وأربع الله الماشية؛ أي: أنبت لها ما تربع فيه – وغيث مربع، كذلك في استسقاء النبي عليه الصلاة والسلام: «هنيئا مريئا، مربعا مريعا».

وقيل: معنى (مربعا) أي: مغيثا عن الارتياد، يقيمون عليه، ويقال: أربعة بالمكان؛ أي: حبسه _ وأربع الرجل: إذا ولد له في الشباب ولد، وولده ربعيون _ وأربعت الدابة: إذا أسقطت رباعيتها، وأربع القوم: إذا صاروا أربعة _ وأربع القوم: إذا دخلوا في الربيع، وأربع إبله بموضع كلأ؛ أي: رعاها في الربيع _ وقال بعضهم: يقال: أربعت الناقة: إذا انفقل رحمها، فلم تقبل الماء.

(ع) الأرباع: أن تترك الإبل، ترد متى شاءت.

(ل) أربلت الأرض، أي: أتت بالربل.

(ب) أربيت الرجل: أعطيته ربويا.

(و) أربى الشيء: إذا زاده _ وأربت الحنطة: زكت _ وأربى الرجل، من الربو، فهو مربوب.

- وقرأ «يعقوب، ونافع» (التربو) بضم التاء.

التفعيل:

(ت) ربيت الصبي؛ أي: رباه. قال:

ليس لمن ضمته تربيب

(ث) ربثت فلانا؛ أي: حبسته عن الأمر.

(د) ربدت الشاة: إذا أضرعت، فيرى في ضرعها لمع سواد وبياض، وفي حديث « حذيفة »: « قلب أبيض، وقلب أسود مربد».

(