شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4

همزة) الرثيئة: اللبن الخاثر _ ومن أمثالهم: الرثيئة تطفئ الغضب _ ويقال: إن الرثيئة: اللبن الحامض يحلب عليه.

الأفعال:

(فعَل) بالفتح ( يفعُل) بالضم:

(د) الرثود بالمكان: الغقامة به (عن الكسائي) ورثد المتاع: نضده.

(فَعَل) بالفتح (يفعِل) بالكسر:

(م) رتمت أنفه: إذا خدشته حتى يسيل دمه، قال ذو الرمة:

ثنى النقاب على عرنين أرنبة = شماء مارنها بالطيب مرثوم

شبه لطخ المسك على مارنها بالدم _ ويقال: إن الرثم مثل : الرتم.

(ي) رثى فلان: إذا رق _ ورثى الميت مرثيه.

(همزة) يقال: يرثؤون رأيهم مهموز؛ أي: يخلطون _ ورثأت اللبن؛ أي: صببت الحامض منه على الحليب.

(فعِل) بالكسر (يفعَل) بالفتح:

(ع) الرثع: مصدر الرائع، وه: الذي يرضى بالقليل من العطية ويصاحب أصحاب السوء _ والرثع: الحرص والطمع.

(غ) يقال: إن الرثغ لغة في اللثغ _ والألثغ: الذي يصير الراء لاما.

(م) الأرثم من الخيل: الذي في جحفلته العليا بياض، وهو الرثم والرثمة، قال عنترة:

وكأنما التفا بجيد حداية = رشا من الربعي جرى رثم.

الزيادة:

الافتعال:

(د) ارتثد الرجل: إذا نضد متاعه ولم يحمله.

(همزة) ارتثأ على القوم أمرهم مهموز: إذا اختلط، ومنه الرئية هذا عن « أبي زيد».

الافعلال:

(م) أرثم الفرس؛ أي: صار أثم _ والأرثم: الذي في جحفلته العليا بياض.

الافعلال:

(عن) الارثعنان: الاسترخاء، قال النابغة:

وكل ملث مكفهر سحابة = كميش الأعالي مرثعن الأسافل.

الله الله الله الله الله الله الله

باب الراء والجيم وما بعدهما

الأسماء:

(فعل) بفتح الفاء وسكون العين:

(ع) الرجع: المطر، وسمي رجعا: لأنه رجع من السماء إلى الأرض بعد ما صعد إلى السماء، قال الله تعالى: (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ)(سورة الطارق:11) .

قال الشاعر:

وجاءت سليم لا رجع فيها = ولا صدع فيختبر الرعاء

السليم: الداهية، والسنة الشديدة _ والصدع: نبات الأرض _ والرجع: الغدير.

قال (يصف سيفا):