شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4
الجزء ٢ · صفحة ٧٥م) الرطام: أجناس بول البعير ونحوه.
وبكسر الفاء:
(ب) الرطاب: جمع رطب، ورطيب أيضا .
وبالهاء:
(ب) الرِّطابة: لغة في الرطابة.
فعول:
(م) الرطوم: الأحمق _ والرطوم: نعت للمرأة الواسعة المتاع.
فعيل:
(ب) غصن رطيب؛ أي: ناعم.
(ي) الرطيء مهموز:الأحمق _ وامرأة رطيئة بالهاء؛ أي: حمقاء.
الأفعال:
(فعل) بالفتح (يفعل) بالضم:
(ب) قال بعضهم: رطبت الفرس رطبا، ورطوبا: إذا أطعمته الرطبة، وهي: القصب.
(ن) رطن له رطانة؛ أي: كلمه بالأعجمية.
(فعل – يفعل) بالضم:
(ب) رطب الشيء رطوبة: إذا صار رطبا _ والرطوبة في عرف المتكلمين: معنى يضاد اليبوسة، وهما عرضان، لا يقدر عليهما غير الله تعالى، عند الجمهور، وعند بعضهم: يدخلان تحت مقدور العباد، واختلفوا، هل يدركان، وقيل: لا يدركان بشيء من الحواس.
الزيادة:
الأفعال:
(ب) أرطب البسر: إذا صار رطبا _ وأرطبت النخلة، كذلك وأرطبت القوبا: إذا صارت رطبة _ وأرض معشبة مرطبة: ذات عشب ورطب.
(ت) أرطبت الأرض: أخرجت الأرطي.
التفعيل:
(ب) رطبت القوم: أطعمتهم الرطب.
(ل) الترطيل: التزيين بالدهن، وغيره _ يقال: رطل الشعر: إذا رحله وطلاه بالدهن، وزينه.
المفاعلة:
(ن) المراطلة: الكلام بالأعجمية.
الافتعال:
(م) ارتطم على الرجل أمره: إذا ضاقت عليه مذاهبه _ وارتطم في الرحل: وقع فيه، قال الشاعر:
القول إن صدقه الفعل استقم = وإن لحاه الفعل ضاق وارتطم
الاستفعال:
(ي) استرطى فلان: صار رطيا؛ أي: أحمق.
التفاعل:
(ن) التراطن: كلام لا يفهمه العرب، كتراطن الفرس، وغيرهم، قال ذو الرمة:
دوية ودحاليل كأنهما يم = تراطن في حافاته الروم
- - - - - - -
باب الراء والعين وما بعدهما
الأسماء:
(فعل) بفتح الفاء وسكون العين:
(ث) يقال: الرعث بالثاء المنقولة بثلاث: العهن من الصوف.
(د) الرعد: الصوت المسموع في السحاب.
ويروى عن« علي»: الرعد: وعيد من الله تعالى، فإذا سمعتموه فأمسكوا عن الذنوب.