شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4
الجزء ٢ · صفحة ٩٦م) الرقيم: الكتاب _ وكل ثوب ، وشيء فهو: رقيم – والرقيم: لوح فيه أسماء أصحاب الكهف وقصصهم.
قال الله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً) (سورة الكهف:9) .
قال أهل اللغة: الرقم: هو اللوح المكتوب، مأخوذ من رقم الثوب، وللمفسرين فيه أقوال قد استقصينا ذكرها في كتابنا المعروف بكتاب «التبيان في تفسير القرآن».
وبالهاء:
(م) الرقيمة: المرأة العاقلة الفطنة.
(فُعلى) بضم الفاء:
(ب) الرقبى: الاسم من الإرقاب، وهو أن يقول الرجل لآخر : قد أرقبتك داري هذه؛ أي: جعلتها لك رقبى، فإن مت قبلي، عادت إليّ، وإن مت قبلك فهي لك (أي: وهبت لك، وكل منا يرقب صاحبه).(فَعلاء) بفتح الفاء ممدود:
(ش) الرقشاء: دوبية _ ويقال: إن الرقشاء: شقشقة البعير أيضا.
- ولم يأت في هذا الباب سين.
(م) يقال: وقع في الرقماء: إذا وقع في الداهية.
(يفعول) بفتح الياء:
(ع) الرقوع: الجوع الشديد.
الأفعال:
(فعل) بالفتح (يفعل) بالضم:
(ب) رقب الشيء رقبة، ورقبانا: إذا حرسه ورصده.
(د) رقد رقادا، ورقودا؛ أي: نام _ ورجل راقد، وقوم رقود، قال الله تعالى: (وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ)(سورة الكهف:18).
0ص) الرقص: الرقصان: معروف – ورقص السراب في لمعانه؛ أي: اضطرب ورقص اضطرب _ ورقص الشراب في غليانه كذلك.
(م) الرقم: الكتابة، قال الله تعالى: (كِتَابٌ مَرْقُومٌ) (سورة المطففين:9)، ورقم الثوب من ذلك _ قال الخليل: الرقم: تعجم الكتاب _ ويقولون: فلانة ترقم في الماء لحذقها.
(ن) المرقون: المنقوش.
(فعل) بالفتح (يفعل) بالكسر:
(ب) رقبت الصبي، من: المراقبة.
(فعل – يفعل) بالفتح:
(ع) رقع الثوب رقعا، قال ابن هرمة:
قد بلغ الشرف الفتي ورداؤه = خلق وجيب قميصه مرقوع
ورقعه رقعا: إذا هاجه هجاء قبيحا.
ويروى قول الهذلي:
فلا تقعدن على رحة وتظهر = في القلب رقعا وجيفا
(ي) رقأ الدم والدمع مهموز: إذا سكنا.