شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (ج3-4-5) نشوان الحميري

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4

الجزء ٢ · صفحة ٩٦

م) الرقيم: الكتاب _ وكل ثوب ، وشيء فهو: رقيم – والرقيم: لوح فيه أسماء أصحاب الكهف وقصصهم.

قال الله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً) (سورة الكهف:9) .

قال أهل اللغة: الرقم: هو اللوح المكتوب، مأخوذ من رقم الثوب، وللمفسرين فيه أقوال قد استقصينا ذكرها في كتابنا المعروف بكتاب «التبيان في تفسير القرآن».

وبالهاء:

(م) الرقيمة: المرأة العاقلة الفطنة.

(فُعلى) بضم الفاء:

(ب) الرقبى: الاسم من الإرقاب، وهو أن يقول الرجل لآخر : قد أرقبتك داري هذه؛ أي: جعلتها لك رقبى، فإن مت قبلي، عادت إليّ، وإن مت قبلك فهي لك (أي: وهبت لك، وكل منا يرقب صاحبه).(فَعلاء) بفتح الفاء ممدود:

(ش) الرقشاء: دوبية _ ويقال: إن الرقشاء: شقشقة البعير أيضا.

- ولم يأت في هذا الباب سين.

(م) يقال: وقع في الرقماء: إذا وقع في الداهية.

(يفعول) بفتح الياء:

(ع) الرقوع: الجوع الشديد.

الأفعال:

(فعل) بالفتح (يفعل) بالضم:

(ب) رقب الشيء رقبة، ورقبانا: إذا حرسه ورصده.

(د) رقد رقادا، ورقودا؛ أي: نام _ ورجل راقد، وقوم رقود، قال الله تعالى: (وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ)(سورة الكهف:18).

0ص) الرقص: الرقصان: معروف – ورقص السراب في لمعانه؛ أي: اضطرب ورقص اضطرب _ ورقص الشراب في غليانه كذلك.

(م) الرقم: الكتابة، قال الله تعالى: (كِتَابٌ مَرْقُومٌ) (سورة المطففين:9)، ورقم الثوب من ذلك _ قال الخليل: الرقم: تعجم الكتاب _ ويقولون: فلانة ترقم في الماء لحذقها.

(ن) المرقون: المنقوش.

(فعل) بالفتح (يفعل) بالكسر:

(ب) رقبت الصبي، من: المراقبة.

(فعل – يفعل) بالفتح:

(ع) رقع الثوب رقعا، قال ابن هرمة:

قد بلغ الشرف الفتي ورداؤه = خلق وجيب قميصه مرقوع

ورقعه رقعا: إذا هاجه هجاء قبيحا.

ويروى قول الهذلي:

فلا تقعدن على رحة وتظهر = في القلب رقعا وجيفا

(ي) رقأ الدم والدمع مهموز: إذا سكنا.

٣٠٩ / ٥٧١