شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (ج3-4-5) نشوان الحميري

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج3

الجزء ١ · صفحة ٣٧

ق) خرق الثوب، وغيره: معروف- ويقال: خرق العادة: إذا أتى بخلاف ما جرى في العادة- وقول الله تعالى: ﴿وخرقوا له بنين وبنات﴾، أي: قالوا ما لا ينبغي أن يقال.

وقال "الفراء": الخلق، والخرق: بمعنى، وقال: خرق الأرض أي: جاء بها- قال الله تعالى: ﴿إنك لن تخرق الأرض﴾.

(م) خرم الخرز، أي: أفسده- وخرم الأنف: دون جدعه- ويقال: ما خرم عن الطريق، أي: عدل، وما خرم منه شيئا، أي: نقص.

(فعَل- يفعَل) بالفتح فيهما:

(ع) الخرع: الشق- يقال: اخترعه فانخرع.

(فعِل) بالكسر (يفعَل) بالفتح:

(ب) الخراب: نقيض العمارة.

قال الشاعر:

أموالنا لذوي الميراث نجمعها … ... ودورنا لخراب الدهر نبنيها

قال "أبو عبيدة": الأخراب: الذي في أذنه شق، أو ثقب مستدير، فإذا انخرم، فهو أخرم.

والأخراب: من ألقاب أجزاء العروض، ما كان أخرم مكفوفا، مثل: (مفاعلتن) يحول إلى (مفعول).

كقوله:

لو كان أبو سعيد أميرا ما رضيناه

قيل اشتقاقه من الإخراب- وقيل: لأن الإخراب دخل أوله، وآخره.

(ج) الخرج: لونان من (سواد وبياض)، يقال: ظليم أخرج، ونعامة خرجاء- ويقال: شاة خرجاء: إذا ابيضت رجلاها من الخارصتين- وجبل أخرج، وأكمة خرجاء.

(س) الخرس: آفة تصيب اللسان، فتمنعه من الكلام- والنعت: أخرس- وكتيبة خرساء: لا يسمع لها صوت، ولا قعقعة من كثرة الدروع- ولبن أخرس، أي: خاثر، لا صوت له- وعلم أخرس: لا يسمع منه صوت صدى.

وأنشد بعضهم:

وارم أخرس فوق عنز

وروي: أحرس بالحاء غير معجمة- وعنترة الأخرس: شاعر من طيء.

(ص) الخرص: الجوع مع القر، يقال: رجل خرص، أي: جائع مقرور.

(ط) حكى "الشيباني": يقال: أخرط الرجل خرطا: إذا غص بالطعام.

(ع) خرع الرجل: إذا انكسر ولان.

وفي حديث "أبي سعيد الخدري": "لو سمع أحدكم ضغطة القبر لجزع وخرع".

والخرع: لين المفاصل- والخرع: الرخاوة في كل شيء.

(ف) الخرف: فساد العقل من الكبر.

(

٣٧ / ٥٧١