شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج5

ت) أسكته فسكت، أي: قطع كلامه، وأسكت الرجل: إذا انقطع ولم يتكلم، يتعدى ولا يتعدى.

قال:

قد رابني أن السكرى أسكتا

(ر) أسكره الشراب فسكر، وفي الحديث: «كل مسكر حرام».

(ن) أسكنه دارا، أي: أحله، وأسكن الحرف ونحوه فيه فسكن.

التفعيل:

(ت) سكت الفرس: إذا جاء في آخر الحلبة.

(ر) سكرت العين، أي: حبست عن النظر.

قال الله تعالى: ﴿إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون﴾.

(ن) سكنت الشيء فسكت ولم يتحرك، وسكنه دارا إذا أحله.

المفاعلة:

(ت) يقال: ساكته من السكوت، يقولون: قبح الله المساكتة ما أدعاها لغي.

(ن) يقال: ساكنه في دار واحدة: إذا سكن معه فيها.

الانفعال:

(ب) انسكب الماء، أي: انصب.

التفعل:

(ع) تسكع أي: تحير، ويروى أن رجلا قرأ على الأصمعي شعرا، فجعل يصحف ويلحن، والأصمعي متغافل عنه، فقيل: يا أبا سعيد ألا تسمع ما يقول، فقال: دعه يتسكع في غمرته.

(ن) تمسكن، وتمسكن إذا تشبه بالمساكين.

التفاعل:

(ر) تساكر: إذا رأى في نفسه السكر، وليس به.

قال الفرزدق:

أسكران كان ابن المراغة إذا هجا … ... تميها بحور الشام أم متساكر

جعل النكرة اسم كان، والمعرفة خبرا، كقوله:

يكون مزاجها عسل وماء

باب السين واللام وما بعدهما

الأسماء:

(فعل) بفتح الفاء وسكون العين:

(ب) السلب من الشجر: لغة في السَّلَب بفتح اللام، وفتحها أفصح.

قال:

(ط) السلطة: الاسم من التسلط.

(ف) السلفة: ما يتعجل من الطعام قبل الغذاء، ويقال إن السلفة ما تدخره المرأة من الطعام لمن زارها.

(فِعل) بكسر الفاء:

(خ) السلخ، بالخاء معجمة: الحية تسلخ.

(ع) السلع: الشق لغة في السلع رجمعه سلوع.

(ق) السلق، بالقاف: الحصير والسلق الذئب.

(ك) السك: الخيط الذي ينضم به اللؤلؤ ونحوه، وجمعه سلوك، السلوك: الخيوط التي يخاط بها الثوب، واحدها: سلك.

(