شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج5

وفي الحديث: «استسلف النبي عليه الصلاة والسلام بكرا فقضاه من الصدقة».

قال "مالك، والشافعي": يجوز قرض الحيوان والإماء.

وقال أصحاب الشافعي: يجوز قرض الأمة التي لا يحل للمستقرض وطؤها كأخته من الرضاع، فإن كان فيمن يجوز وطؤها فلا.

وقال "أبو حنيفة": لا يجوز قرض الحيوان.

(م) استسلم لأمر الله تعالى، أي: انقاد.

التفعل:

(ب) تسلبت المرأة على الميت، أي: لبست السلاب.

ومنه الحديث: «تسلبي ثلاثا، ثم اصنعي ما شئت».

(ج) حكى بعضهم: تسلج الشراب: إذا لج في شربه.

(ح) تسلح: إذا لبس السلاح.

(خ) تسلخ جلده: إذا تقشر من داء.

(ط) سلطه عليه: فتسلط.

(ع) تسلع عقبه، أي: تشقق.

(ف) تسلف، أي: استسلف.

(ق) تسلق الحائط: إذا تسوره.

(م) تسلم الشيء: إذا أخذه، وتسلم من السلم: إذا استسلم.

وفي حديث النبي عليه الصلاة والسلام: «من تسلم في شيء فلا يصرفه إلى غيره».

قيل: هو أن يستسلم الرجل في بر: فيقول المسلم: لم أجد برا فخذ مني تمرا وزبيبا ونحوه.

(و) تسلى عنه الهم، أي: انكشف.

قال امرؤ القيس:

تسلت عمايات الرجال من الصبى … ... ولين فؤادي عن هواها بمتصل

التفاعل:

(م) التسالم: التصالح.

الافعنلال:

(طح) اسلنطح، بالحاء: إذا طال وعرض، والنون فيه زائدة.

الافعلال:

(حب) المسلحب، بالحاء: يقال: طريق مسلحب.

(ه) اسلهم: إذا تغير لونه ورائحته.

باب السين والميم وما بعدهما

الأسماء:

(فعل) بفتح الفاء وسكون العين:

(ت) السمت: الهدى، والقصد، يقال: ما أحسن سمته، ولم يأت في هذا الباب باء

(ج) السمج: وهو القبيح، يقال: رجل سمج، ويقال: السمج اللين الرخو العظام، وفي كتاب المجمل: الخبيث الطعم.

(ح) السمح: الجواد، ورجل سمح وقوم سمحاء.

(ع) السمع: الأذن، وأصله مصدر، والجمع: الأسماع.

قال الله تعالى: ﴿إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا﴾.