شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج5

وازتار غيري سندري مختلف

العير: المرتفع في نصل السهم، والمختلف التام، وازتار وزار، بمعنى، أي: حركه فغمز متنه، وعن الأصمعي: أن السندري ها هنا الأزرق، وحكي عن الأعرابي، أنه قال: تعالوا نصدها زريقا سندرية، أي: طائرا خالصا للرزق.

(فعلل) بالضم:

(س) السندس: ما رق من الديباج، قال الله تعالى: ﴿ثياب سندس خضر وإستبرق﴾، والسندس: ما رق من الديباج، والاستبرق: ما غلظ منه، وهو فارسي معرب، نطقت به العرب، وأصله استبره، وجاز حذفه لحسن دخول الألف واللام عليه، وكذلك نحوه.

قال المرقش:

تراهن يلبسن المشاعر مرة … ... وإستبرق الديباج حينا لباسها

قيل، الإستبرق: الديباج المنسوج، واختلف القراء في هذه الآية، فقرأ "نافع، والحسن، وحفص عن عاصم": بالرفع نعتا لثياب، وإستبرق بالرفع عطفا على ثياب، وقرأ "أبو عمرو، وابن عامر، ويعقوب": برفع خضر، وخفض إستبرق على سندس، وهو رأي "أبي عبيدة، وأبي حاتم"، وقرأ "ابن كثير، وأبو بكر عن عاصم": بخفض خضر ورفع إستبرق، وقرأ "حمزة، والكسائي، والأعمش": بخفضهما جميعا، والقول في خضر أنها نعت لسندس، قال النحويون: وكان القياس أن يقال أخضر، وإنما جاز لأنه جنس، والجنس يؤدي إلى الجمع، وعن "نافع، ويعقوب" أنهما قرآ من استبرق بالوصل والباقون بالقطع، قيل: وتصغير إستبرق: من وصل، قال سبيرق، ومن قطع، قال: أبيرق، وكذا عن ثعلب.

وبالكسر:

(بس) سِنبس: قبيلة من طي، وسنبس: من أسماء الرجال.

(فعلال) بكسر الفاء:

(جر) سنجار: اسم موضع.

(د) سنداد: اسم موضع.

قال الأسود بن يعفر:

أهل الخورنق والسدير وبارق … والقصر ذي الشرقات من سنداد

وعن ابن قتيبة: أنه قال: وسنداد أيضا بالفتح.

(فعلول) بضم الفاء:

(رق) السندوق: معروف، ويقال: الصندوق بالصاد.

(فعول) بالفتح وتشديد اللام:

(ور) السنور: السلاح.

قالت عاتكة ابن عبد المطلب:

فيه السنور والقنا … ... والكبش ملتمع قناعه

الأفعال:

(فعَل) بالفتح (يفعُل) بالضم:

(