شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج5

يعني رجلا من طي ضاف رجلا من شيبان، فسقاه الشراب فلما سكر الطائي افتخر ومد يده فقطعها.

الأفعال:

(فعَل) بالفتح (يفعُل) الضم:

(خ) يقال: ساخت قوائم الدابة في الأرض، أي: غابت، وساخت الأرض سوخا وسيوخا: إذا انخسفت.

(د) ساد قوما سودًا: إذا كان سيدا عليهم.

قال جميل:

فما سادنا قوم ولا ضامنا عدًى … ... إذا شجر القوم الوشيج المثقف

ويقال: ساودني فلان فسدته من السؤدد، وسواد: اللون أيضا.

(ر) سار إليه بمعنى: ثار إليه، يقال: سار إليه الأسد، أي: وثب إليه.

ثار ثائرا، وسار الشراب في رأسه سرورا، وسورة: إذا ثار.

قال يصف الخمر:

سارت إليه سرورا لا نحل الضاري

أي: السائل، وسار سَورة: إذا غضب.

قال:

لا بالحصور ولا فيها بسوّار

قيل، أي: يغضوب، وقيل، أي: لا يسور الشراب في رأسه: أي يفور. ويروي ساءر بالهمز أي لا يسئر كثيرًا.

(س) ساس الرعية سياسة.

قال أسعد تبع:

أبونا الذي ساد الملوك وساسها بسمر القنا والمرفهات القواصل

ويقال: ساس الدابة.

(ط) ساطه بالسوط سوطاً: أي ضربه، والسوط: خلط الشيء بعضه ببعض.

قال المتلمس:

أحارث أنا تو تساط دماؤنا تزايلن حتى لا يمسّ دم دما

(ع) ساعت الإبل سوعا: إذامضت على وجوهها مهملة، ومنه يقال:ضائع سائع.

(غ) ساغ الشراب: أي سهل دخوله في الحلق، وساغه الشارب: أي أساغه.يتعدى ولا يتعدى، وساغ له مافعل: أي جاز.

(ف) السوف: السم وساف: أي هلك.

(ق) ساق الماشية سوقا. قال الله تعالى:﴿وسيق الذين كفروا﴾. قرأ ابن عامر والكسائي بإشمام الفم في جميع القرآن، والباقون بكسرها، وعن "يعقوب" روايتان، يقال: ساق لإلى امرأته الصداق، وساق الحديث: إذا رواه على سياقهوساقه أي أصاب ساقه.

(ل) قالابن دريد: ساك الشيء سوكا: إذا دلّكه، ومنه اشتقلق السواك، ويقال: ساك فاه، فإذا قالوا استاك لم يذكر الفم.

(م) يقال: سامت الماشية سومًا، إذارعت، والسوم فب البيع معروف.

يقال: سمتك بعبدك سومة حسنة، وسامه الذل: أي أولاه.